الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (ص ٢ ‏/ ٨٠٢)

الذي كان قريبًا من قراءة البقرة والنساء وآل عمران «سبحان ربي العظيم» ومعناه: كرر سبحان ربي العظيم فيه، كما جاء مبينًا في سنن أبي داود وغيره. وجاء في كتب (١) السنن أنه ﷺ قال: «إذا قال أحدكم سبحان ربي العظيم ثلاثًا فقد تم ركوعه».
١٢٢٤ - * روى الشيخان عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ كان يقول في ركوعه وسجوده. «سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي».
١٢٢٥ - * روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ كان يقول في ركوعه وسجوده «سبوح قدوس رب الملائكة والروح».
١٢٢٦ - * عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «فأما الركوع فعظموا فيه الرب».
واعلم أن الذكر في الركوع سنة عندنا وعند جماهير العلماء، فلو تركه عمدًا أو سهوًا لا تبطل صلاته ولا يأثم ولا يسجد للسهو. وذهب الإمام أحمد بن حنبل وجماعة إلى أنه واجب، فينبغي للمصلي المحافظة عليه للأحاديث الصريحة الصحيحة في الأمر به كحديث: «أما الركوع فعظموا فيه الرب» وغيره مما سبق، وليخرج عن خلاف العلماء رحمهم الله، والله أعلم.
(فصل) يكره قراءة القرآن في الركوع والسجود، فإن قرأ غير الفاتحة لم تبطل صلاته، وكذا لو قرأ الفاتحة لا تبطل صلاته على الأصح، وقال بعض أصحابنا: تبطل.
١٢٢٧ - * روى مسلم عن علي رضي الله عنه قال: "نهاني رسول الله ﷺ أن أقرأ راكعًا

أبو داود (١/ ٢٣٠، ٢٣١) كتاب الصلاة، ١٥٠ - باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده.
(١) الترمذي (٢/ ٤٦، ٤٧) أبواب الصلاة، ١٩٤ - باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود.
ابن ماجه (١/ ٢٨٧، ٢٨٨) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، ٢٠ - باب التسبيح في الركوع والسجود.
١٢٢٤ - البخاري (٢/ ٢٨١) ١٠ - كتاب الأذان، ١٢٣ - باب الدعاء في الركوع.
مسلم (١/ ٣٥٠) ٤ - كتاب الصلاة، ٤٢ - باب ما يقال في الركوع والسجود.
١٢٢٥ - مسلم (١/ ٣٥٣) ٤ - كتاب الصلاة، ٤٢ - باب ما يقال في الركوع والسجود.
١٢٢٦ - مسلم (١/ ٣٤٨) ٤ - كتاب الصلاة، ٤١ - باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود.
١٢٢٧ - مسلم (١/ ٣٤٨) نفس الموضع السابق.

٢ ‏/ ٨٠٢