الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

١١٩٣ - * روى أبو داود عن أبي ذر الغفاري قال: قال النبي ﷺ: «لا يزال الله عز وجل مقبلًا على العبد وهو في صلاته، ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه».
١١٩٤ - * روى أحمد عن الحارث الأشعري أن النبي ﷺ حدثه أن الله عز وجل أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يفعل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يفعلوا بهن، يعظ الناس ثم قال: إن الله أمركم بالصلاة، فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده حين يصلي له، فلا يصرف عنه وجهه حتى يكون العبد هو ينصرف.
١١٩٥ - * روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت النبي ﷺ عن الالتفات في الصلاة فقال: «هو الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد».
١١٩٦ - * روى أبو داود عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها».
١١٩٧ - * روى الطبراني عن ابن مسعود قال: قاروا الصلاة يقول: اسكنوا اطمئنوا.
١١٩٣ - أبو داود (١/ ٢٣٩) كتاب الصلاة، ١٦٤ - باب الالتفات في الصلاة.
النسائي (٣/ ٨) ١٣ - كتاب السهو، ١٠ - باب التشديد في الالتفات في الصلاة.
الحاكم (١/ ٢٣٦) كتاب الصلاة، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
١١٩٤ - أحمد (٤/ ٢٠٢).
الترمذي (٥/ ١٤٨) ٤٥ - كتاب الأمثال، ٣ - باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة.
ابن خزيمة (١/ ٢٤٤) ٨٩ - باب الخشوع في الصلاة أيضًا، والزجر عن الالتفات في الصلاة.
١١٩٥ - البخاري (٢/ ٢٣٤) ١٠ - كتاب الأذان، ٩٣ - باب الالتفات في الصلاة.
أبو داود (١/ ٢٣٩) كتاب الصلاة، ١٦٤ - باب الالتفات في الصلاة.
الحاكم (١/ ٢٣٧) كتاب الصلاة.
١١٩٦ - أبو داود (١/ ٢١١) كتاب الصلاة، ١٢٨ - باب ما جاء في نقصان الصلاة. هو حديث صحيح.
١١٩٧ - الطبراني «المعجم الكبير» (٩/ ٣١٠).
مجمع الزوائد (٢/ ١٣٦) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.
(قاروا) من القرار لا من الوقار.
٢ ‏/ ٧٨٣