٥٠٦٠ - * روى أبو داود عن عبد الرحمن بن ليلى (رحمه الله) قال: «سمعتُ عليًا يقول: ولاني رسول الله ﷺ على خُمس الخمس، فوضعته مواضعه حياته وحياة أبي بكر، وحياة عمر، فأتى عمر بمال آخر حياته، فداعاني، فقال: خُذه، فقلت: لا أريده، فقال: خذه، فأنتم أحق به، قلت: قد استغنينا عنه، فجعله في بيت المال».
وفي رواية (٣) قال: «اجتمعتُ أنا والعباسُ وفاطمة وزيدٌ بن حارثة عند النبي ﷺ، فقلت: يا رسول الله، إن رأيت أن توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله، فأقسمه في حياتك كيلا ينازعني أحدٌ بعدك فافعلْ. قال: ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله ﷺ. ثم ولانيه أبوب كر، حتى إذا كانت آخر سنةٍ من سني عمر، فإنه أتاه مالٌ كثيرٌ، فعزل حقنا، ثم أرسل إلىَّ فقلت: بنا عنه العام غني، وبالمسلمين إليه حاجةٌ، فاردده عليهم فرده عليهم، ثم لم يدعني إليه أحدٌ بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فأخبرته. فقال: لقد حرمتنا الغداة شيئًا لا يُرد علينا أبدًا، وكان رجلًا داهيا».
قال الخطابي: الرواية «إنما بنو هاشمٍ وبنو عبد المطلب شيءٌ واحد» بشين معجمة،
(١) أبو داود (٣/ ١٤٦) نفس الموضع السابق.
(٢) النسائي (٧/ ١٣٠) كتاب قسم الفيء، بنحو روايات أبي داود والبخاري من طرق عدة بتغيير ألفاظها، واتفاق المعنى.
٥٠٦٠ - أبو داود (٣/ ١٤٦) كتاب الخراج والإمارة والفيء، باب ف يبيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى.
(٣) أبو داود (٣/ ١٤٧) نفس الموضع السابق. وهو حسن.
(داهيا) الداهي من الرجال: الفطنُ الجيدُ الرأي.
(٢) النسائي (٧/ ١٣٠) كتاب قسم الفيء، بنحو روايات أبي داود والبخاري من طرق عدة بتغيير ألفاظها، واتفاق المعنى.
٥٠٦٠ - أبو داود (٣/ ١٤٦) كتاب الخراج والإمارة والفيء، باب ف يبيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى.
(٣) أبو داود (٣/ ١٤٧) نفس الموضع السابق. وهو حسن.
(داهيا) الداهي من الرجال: الفطنُ الجيدُ الرأي.
٧ / ٣٣٩٥