٣٩٦٠ - * روى ابن خزيمة عن ابن عمر رضي الله عنه: «أن النبي ﷺ فرض صدقة الفطر على الحر والعبد والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين صاعًا من شعير أو صاعًا من تمر أو صاعًا من زبيب أو صاعًا من أقط».
٣٩٦١ - * روى ابن خزيمة عن قيس بن سعد، قال: أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله.
أقول: من هذا النص وأدلة أخرى أخذ الحنفية أن صدقة الفطر واجبة، فهي فوق المندوب ودون الفريضة القطعية.
٣٩٦٢ - * روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري (رضي الله عنه) قال: «كنا نخرج زكاة الفطر صاعًا من طعام، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من تمر، أو صاعًا من أقط، أو صاعًا من زبيب». زاد في رواية (١) "فلما جاء معاوية، وجاءت السمراء، قال: أرى مدًا
٣٩٦٠ - ابن خزيمة (٤٢/ ٨٧) ٣٩٤ - باب إخراج الزبيب والإقط في صدقة الفطر، وإسناده حسن.
٣٩٦١ - ابن خزيمة (٤/ ٨١) ٣٨٠ - باب ذكر الدليل على أن الأمر بصدقة الفطر كان قبل فرض زكاة الأموال، وإسناده صحيح.
٣٩٦٢ - البخاري (٣/ ٣٧١) ٢٤ - كتاب الزكاة، ٧٣ - باب صدقة الفطر صاعًا من طعام.
مسلم (٢/ ٦٧٨) ١٢ - كتاب الزكاة، ٤ - باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير.
(١) البخاري (٣/ ٣٧٢) ٢٤ - كتاب الزكاة، ٧٥ - باب صاع من زبيب.
(السمراء والقمح): الحنطة.
٣٩٦١ - ابن خزيمة (٤/ ٨١) ٣٨٠ - باب ذكر الدليل على أن الأمر بصدقة الفطر كان قبل فرض زكاة الأموال، وإسناده صحيح.
٣٩٦٢ - البخاري (٣/ ٣٧١) ٢٤ - كتاب الزكاة، ٧٣ - باب صدقة الفطر صاعًا من طعام.
مسلم (٢/ ٦٧٨) ١٢ - كتاب الزكاة، ٤ - باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير.
(١) البخاري (٣/ ٣٧٢) ٢٤ - كتاب الزكاة، ٧٥ - باب صاع من زبيب.
(السمراء والقمح): الحنطة.
٦ / ٢٧٣١