الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام — الصفحة ٢٥٧٤

باعتبار الابتداء بالعدد من آخر الشهر فتكون ليلة الرابع والعشرين هي السابعة، ويحتمل أن يكون مراد ابن عباس بقوله: «في أربع وعشرين» أي: أول ما يرجى من السبع البواقي، فيوافق ما تقدم من التماسها في السبع البواقي.
٣٩٣٦ - * روى ابن خزيمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ في ليلة القدر: ليلة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة.
أقول: وصف ليلة القدر بأنها طلقة لا حارة ولا باردة قد يكون لذلك العام الذي أخبر عنه رسول الله ﷺ بدليل الروايات التي تذكر أن رسول الله ﷺ صلى صبيحة ليلة القدر وأرض المسجد مبتلة من المطر، ويمكن الجمع بين النصين بأنه يمكن وجود المطر مع عدم البرد.
٣٩٣٧ - * روى أبو داود عن عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) قال: قال لنا رسول الله ﷺ في ليلة القدر: «اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة إحدى وعشرين، وليلة ثلاث وعشرين، ثم سكت».
٣٩٣٨ - * روى أحمد عن معاذ بن جبل أن رسول الله ﷺ سئل عن ليلة القدر فقال: «هي في العشر الأواخر، قم في الثالثة أو الخامسة».
٣٩٣٩ - * روى البزار عن عبد الله بن مسعود قال سئل رسول الله ﷺ عن ليلة القدر فقال: «كنت أعلمتها ثم انفلتت مني فاطلبوها في سبع يبقين أو ثلاث يبقين».
٣٩٤٠ - * روى أحمد عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "من كان متحريها
٣٩٣٦ - ابن خزيمة (٣/ ٣٣٠) كتاب الصيام، ٢٢٤ - باب صفة ليلة القدر .. إلخ، وهو حديث صحيح لشواهده.
٣٩٣٧ - أبو داود (٢/ ٥٣) كتاب الصلاة، باب من روى أنها ليلة سبع عشرة، وإسناده حسن.
٣٩٣٨ - مجمع الزوائد (٣/ ١٧٥) وقال الهيثمي: رواه أحمد، ورجاله ثقات.
٣٩٣٩ - كشف الأستار (١/ ٤٨٤).
مجمع الزوائد (٣/ ١٧٦) وقال الهيثمي: رواه البزار ورجاله ثقات.
٣٩٤٠ - أحمد (٢/ ٦).
مجمع الزوائد (٣/ ١٧٦) وقال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
٦ ‏/ ٢٧١٨