وفي رواية (١) قال: قال النبي ﷺ:»لا تواصلوا، قالوا إنك تواصل؟ قال: «لست كأحد منكم، إني أبيت أطعم وأسقى».
وأخرج الترمذي الثانية، وقال: «إن ربي يطعمني ويسقيني».
أقول: إن سماح رسول الله ﷺ لمن أراد الوصال أن يواصل ليريه عجزه دليل عند بعض الفقهاء على أن صوم الوصال غير محرم إلا إذا ثبت ضرره أو أدى إلى تعطيل واجبات أخرى.
٣٨٩٦ - * روى الشيخان عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: نهاهم رسول الله ﷺ عن الوصال رحمة لهم، فقالوا: إنك تواصل؟ قال: «إني لست كهيئتكم، إني يطعمني ربي ويسقيني». إلا أن البخاري قال: «نهى»، ولم يقل: «نهاهم» وقال: ولم يذكر عثمان- يعني: ابن أبي شيبة- أحد رواته «رحمة لهم».
٣٨٩٧ - * روى الشيخان عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: "نهى رسول الله ﷺ عن الوصال في الصوم، فقال له رجل من المسلمين: إنك تواصل يا رسول الله؟ قال: وأيكم مثلي؟ إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني، فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم
٣٨٩٥ - البخاري (١٣/ ٢٢٥) ٩٤ - كتاب التمني، ٩ - باب ما يجوز من اللو.
(المتعمقون) المتعمق في الأمر: المبالغ فيه، المجاوز للحد.
(١) البخاري (٤/ ٢٠٢) الموضع السابق.
مسلم (٢/ ٧٧٦) الموضع السابق.
الترمذي (٣/ ١٤٨) ٦ - كتاب الصوم، ٦٢ - باب ما جاء في كراهية الوصال للصائم.
٣٨٩٦ - البخاري (٤/ ٢٠٢) ٣٠ - كتاب الصوم، ٤٨ - باب الوصال.
مسلم (٢/ ٧٧٦) ١٣ - كتاب الصيام، ١١ - باب النهي عن الوصال.
٣٨٩٧ - البخاري (٤/ ٢٠٥، ٢٠٦) ٣٠ - كتاب الصوم، ٤٩ - باب التنكيل لمن أكثر الوصال.
مسلم (٢/ ٧٧٤، ٧٧٥) السابق.
(المتعمقون) المتعمق في الأمر: المبالغ فيه، المجاوز للحد.
(١) البخاري (٤/ ٢٠٢) الموضع السابق.
مسلم (٢/ ٧٧٦) الموضع السابق.
الترمذي (٣/ ١٤٨) ٦ - كتاب الصوم، ٦٢ - باب ما جاء في كراهية الوصال للصائم.
٣٨٩٦ - البخاري (٤/ ٢٠٢) ٣٠ - كتاب الصوم، ٤٨ - باب الوصال.
مسلم (٢/ ٧٧٦) ١٣ - كتاب الصيام، ١١ - باب النهي عن الوصال.
٣٨٩٧ - البخاري (٤/ ٢٠٥، ٢٠٦) ٣٠ - كتاب الصوم، ٤٩ - باب التنكيل لمن أكثر الوصال.
مسلم (٢/ ٧٧٤، ٧٧٥) السابق.
٦ / ٢٦٧٢