وفي أخرى (١) قالت:»كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله ﷺ يصومه في الجاهلية، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك عاشوراء، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه«.
وفي أخرى (٢)»فلما فرض رمضان قال: من شاء صامه ومن شاء تركه«.
وفي أخرى (٣): أن قريشًا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية، ثم أمر رسول الله ﷺ بصيامه، حتى فرض رمضان، فقال رسول الله ﷺ: من شاء صامه، ومن شاء فليفطر».
أقول: لا يزال صيام عاشوراء مستحبًا على أن يصام يوم قبله أو يوم بعده.
٣٨٢٠ - * روى الشيخان عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) «أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء، وأن رسول الله ﷺ صامه والمسلمون قبل أن يفرض رمضان، فلما افترض رمضان قال رسول الله ﷺ: إن عاشوراء يوم من أيام الله، فمن شاء صامه».
وفي رواية (٤) قال: «ذكر عند النبي يوم عاشوراء، فقال: ذاك يوم كان يصومه أهل الجاهلية، فمن شاء صامه ومن شاء تركه».
وللبخاري (٥) قال: «صام رسول الله ﷺ عاشوراء وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك، وكان عبد الله لا يصومه إلا أن يوافق صومه».
(١) البخاري: نفس الموضع السابق.
(٢) مسلم: نفس الموضع السابق.
(٣) البخاري (٤/ ١٠٢) ٣٠ - كتاب الصوم، ١ - باب وجوب صوم رمضان.
٣٨٢٠ - البخاري (٨/ ١٧٧) ٦٥ - كتاب التفسير، ٢ - سورة البقرة، ٢٤ - باب ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... إلخ﴾.
مسلم (٢/ ٧٩٢، ٧٩٣) ١٣ - كتاب الصيام، ١٩ - باب صوم يوم عاشوراء.
(٤) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٩٣.
(٥) البخاري (٤/ ١٠٢) ٣٠ - كتاب الصوم، ١ - باب وجوب صوم رمضان.
(٢) مسلم: نفس الموضع السابق.
(٣) البخاري (٤/ ١٠٢) ٣٠ - كتاب الصوم، ١ - باب وجوب صوم رمضان.
٣٨٢٠ - البخاري (٨/ ١٧٧) ٦٥ - كتاب التفسير، ٢ - سورة البقرة، ٢٤ - باب ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... إلخ﴾.
مسلم (٢/ ٧٩٢، ٧٩٣) ١٣ - كتاب الصيام، ١٩ - باب صوم يوم عاشوراء.
(٤) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٩٣.
(٥) البخاري (٤/ ١٠٢) ٣٠ - كتاب الصوم، ١ - باب وجوب صوم رمضان.
٦ / ٢٦٤١