الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام — الصفحة ٢٤٩٦

عرفة: إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده والسنة التي قبله».
٣٨٠٨ - * روى أبو داود عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي ﷺ قالت: «كان رسول الله ﷺ يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر: أول إثنين من الشهر، والخميس».
وفي رواية النسائي (١) مثله، وقال: «اثنين من الشهر، وخميسين».
وفي أخرى (٢) «كان النبي ﷺ يصوم العشر، وثلاثة أيام من كل شهر، الإثنين والخميسين».
أقول: المراد بصيام العشر هنا عشر ذي الحجة وإنما ذكرت العشرة لأنها علم والمراد هنا صيام تسعة أيام منها لأن اليوم العاشر يوم عيد ولا يجوز صيامه.
٣٨٠٩ - * روى الطبراني في الكبير عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله: «من صام يوم عرفة غفر له سنتين متتابعتين».
أقول: مر معنا أن صوم عرفة يكفر السنة السابقة واللاحقة، فهما سنتان متتابعتان، وهذا النص محمول على هذا المعنى. والظاهر أنه يكفر صغائر السنتين أما الذنوب الكبائر فلابد لها من توبة.
٣٨١٠ - * روى الطبراني في الأوسط عن سعيد بن جبير قال: «سأل رجل عبد الله بن عمر عن صوم يوم عرفة فقال: كنا ونحن مع رسول الله ﷺ يعدله بصوم سنتين».
٣٨١١ - * روى مالك عن أم الفضل (رضي الله عنها) "أن ناسًا اختلفوا عندها يوم
٣٨٠٨ - أبو داود (٢/ ٣٢٥) كتاب الصوم، باب في صوم العشر، وهو حديث حسن.
(١) النسائي (٤/ ٢٢١) ٢٢ - كتاب الصيام، ٨٣ - كيف يصوم ثلاثة أيام من كل شهر.
(٢) النسائي: الموضع السابق.
٣٨٠٩ - الطبراني (المعجم الكبير) (٦/ ١٧٩).
أبو يعلى (١٣/ ٥٤٢).
مجمع الزوائد (٣/ ١٨٩) وقال الهيثمي: رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير ورجال أبي يعلى رجال الصحيح.
٣٨١٠ - مجمع الزوائد (٣/ ١٩٠) وقال الهيثمي: قلت: له عند النسائي يعدله بصوم سنة- رواه الطبراني في الأوسط وهو حديث حسن.
٣٨١١ - الموطأ (١/ ٢٧٤) ٢٠ - كتاب الحج، ٤٣ - باب صوم يوم عرفة.
البخاري (٢/ ٥١٣) ٢٥ - كتاب الحج، ٨٨ - باب الوقوف على الدابة بعرفة.
٦ ‏/ ٢٦٣٨