تراث
افتح التطبيق الكامل

الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام — الصفحة ٢١٠٧

وأدي فريضة ربك، واعملي عمل أهلك، وإذا أخذت مضجعك فسبحي ثلاثًا وثلاثين، واحمدي ثلاثًا وثلاثين، وكبري أربعًا وثلاثين، فتلك مائة، فهي خير لك من خادم»، قلت: رضيت عن الله وعن رسوله.
وزاد في رواية: «ولم يخدمها».
وله في أخرى (١) نحوه، وفيها «وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها، وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها، وأصابها من ذلك ضر، فسمعنا أن رقيقًا أتي بهم النبي ﷺ» وفيها: «فغدا علينا ونحن في لفاعنا، فجلس عند رأسها، فأدخلت رأسها في اللفاع حياءً من أبيها»، قال: «ما كانت حاجتك أمس إلى آل محمد؟» فسكتت، مرتين، فقلت: أنا والله أحدثك ... وذكر نحوه«.
وله في أخرى (٢) عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال: شكت فاطمة إلى النبي ﷺ ما تلقى في يدها من الرحى، فأتي بسببي، فأتته تسأله؟ فلم تره، فأخبرت بذلك عائشة، فلما جاء النبي ﷺ أخبرته، فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا، فجاء فقعد بيننا، حتى وجدت برد قدميه على صدري، فقال:»ألا أدلكما على خير مما سألتما؟ إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثًا وثلاثين، واحمدا ثلاثًا وثلاثين، وكبرا أربعًا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم«.
وفي أخرى (٣) له نحوه، وفيه:»قال علي: فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله ﷺ إلا ليلة صفين، فإني ذكرتها من آخر الليل، فقلتها".
= (لم يخدمها) أي: لم يعطها خادمًا، والخادم: يقع على الغلام والجارية.
(قمت) القمامة: الكناسة، يقال: قمت المرأة البيت: إذا كنست ما فيه من الكناسة.
(دكنت) دكن الثوب: إذا اتسخ واغبر لونه.
(رقيقًا) الرقيق: اسم للعبيد والإماء.
(لفاعنا) اللفاع: ثوب يتغطى به، ويتلفف فيه.
(مجل يديها) مجلت اليد تمجل مجلًا: ومجلت تمجل مجلًا: إذا خرج فيها شبه البثر من العمل بالفأس ونحوه من الآلات التي تؤثر في اليد.
(١) أبو داود: الموضع السابق.
(٢) أبو داود: الموضع السابق.
(٣) أبو داود: الموضع السابق ص ٣١٦.
٥ ‏/ ٢٢١٣