٣٢٠٣ - * روى النسائي عن أبي طلحة (رضي الله عنه) أن رسول الله ﷺ: جاء ذات يوم والبشر في وجهه، فقلنا: إنا لنرى البشر في وجهك؟ قال: «إنه أتاني الملك، فقال: يا محمد، إن ربك يقول: أما يرضيك أنه لا يصلي عليك أحد إلا صليت عليه عشرًا، ولا يسلم عليك أحد إلا سلمت عليه عشرًا؟».
٣٢٠٤ - * روى أبو يعلى عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ «أكثروا الصلاة علي فإنها زكاة لكم».
٣٢٠٥ - * روى الترمذي عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله ﷺ: «البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي».
أقول: أوجب بعض العلماء الصلاة على رسول الله ﷺ كلما ذكر إلا في خطبة الجمعة والعيدين فإن الصلاة عليه مندبة في القلب إذا ذكر، وبعضهم قال: الواجب في المجلس الواحد أن يصلي عليه مرة واحدة إذا ذكر وما سوى ذلك فمندوب، وذكر بعضهم أن الصلاة عليه مندوبة إذا ذكر وليست واجبة.
٣٢٠٦ - * روى الطبراني عن كعب بن عجرة أن النبي ﷺ خرج يومًا إلى المنبر فقال حين ارتقي درجة: آمين ثم رقي أخرى فقال: آمين، ثم رقي الثالثة فقال: آمين، فلما نزل عن المنبر وفرغ، قلنا يا رسول الله: لقد سمعنا منك كلامًا اليوم، قال: وسمعتموه؟ قلنا: نعم، قال: إن جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال: بعد من أدرك أبويه عند الكبر أو أحدهما فلم يدخل الجنة، قلت: آمين، وقال: بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين، ثم قال: بعد من أدرك رمضان فلم
٣٢٠٣ - النسائي (٣/ ٤٤) ١٣ - كتاب السهو، ٤٧ - فضل التسليم على النبي ﷺ وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي وهو صحيح بشواهده.
٣٢٠٤ - مجمع الزوائد (٢/ ١٤٤) وقال الهيثمي: رواه أبو يعلي وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة مدلس.
٣٢٠٥ - الترمذي (٥/ ٥٥١) ٤٩ - كتاب الدعوات، ١٠١ - باب قول رسول الله ﷺ «رغم أنف رجل».
ابن حبان (٢/ ١٣٢) ذكر نفي البخل عن المصلي على النبي ﷺ وهو حديث حسن لطرقه وشواهده، وصححه الحاكم وآخرون.
٣٢٠٦ - مجمع الزوائد (١٠/ ١٦٦) وقال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله ثقات.
٣٢٠٤ - مجمع الزوائد (٢/ ١٤٤) وقال الهيثمي: رواه أبو يعلي وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة مدلس.
٣٢٠٥ - الترمذي (٥/ ٥٥١) ٤٩ - كتاب الدعوات، ١٠١ - باب قول رسول الله ﷺ «رغم أنف رجل».
ابن حبان (٢/ ١٣٢) ذكر نفي البخل عن المصلي على النبي ﷺ وهو حديث حسن لطرقه وشواهده، وصححه الحاكم وآخرون.
٣٢٠٦ - مجمع الزوائد (١٠/ ١٦٦) وقال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله ثقات.
٥ / ٢١٩٦