٢٨٧١ - * روى أحمد عن عبد الله بن عمرو أن اليهود كانوا يقولون لرسول الله ﷺ سامُ عليكم ثم يقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول فنزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ (١).
٢٨٧٢ - * روى أحمد عن (ابن عباس) كان النبي ﷺ جالسًا فقال لأصحابه: «يجيئكُمْ رجلٌ ينظرُ إليكم بعيني شيطانٍ، فإذا رأيتموه فلا تكلموه»، فجاء رجلٌ أزرق، فلما رآه النبي ﷺ دعاه، فقال: «علام تشتمُني أنت وأصحابُك؟» قال: كما أنت حتى آتيك بهم فذهب فجاء بهم، فجعلوا يحلفون بالله ما قالوا وما فعلوا، فنزل: ﴿يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ﴾ (٢).
٢٨٧٠ - أبو داود (٢/ ٢٦٧) كتاب الطلاق، باب في الظهار، وهو حديث حسن.
(لمم) اللمم: طرف من الجنون.
(كفارة) الكفارة، فعالة من التكفير: التغطية والستر، وهي المرة الواحدة المبالغة في الستر ومحو الذنب.
٢٨٧١ - أحمد (٢/ ١٧٠)
كشف الأستار (٣/ ٧٥) كتاب التفسير، سورة المجادلة.
مجمع الزوائد (٧/ ١٢١، ١٢٢) وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار وإسناده جيد لأن حمادًا سمع من عطاء بن السائب في حالة الصحة.
(١) المجادلة: ٨.
كشف الأستار (٣/ ٧٤) سورة المجادلة.
الطبراني (المعجم الكبير) (١٢/ ٧، ٨).
مجمع الزوائد (٧/ ١٢٢) وقال الهيثمي: رواه الطبراني وذكر له رواية تختلف عن الباقين، وقال رواه أحمد والبزار ورجال الجميع رجال الصحيح.
(٢) المجادلة: ١٨.
(لمم) اللمم: طرف من الجنون.
(كفارة) الكفارة، فعالة من التكفير: التغطية والستر، وهي المرة الواحدة المبالغة في الستر ومحو الذنب.
٢٨٧١ - أحمد (٢/ ١٧٠)
كشف الأستار (٣/ ٧٥) كتاب التفسير، سورة المجادلة.
مجمع الزوائد (٧/ ١٢١، ١٢٢) وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار وإسناده جيد لأن حمادًا سمع من عطاء بن السائب في حالة الصحة.
(١) المجادلة: ٨.
كشف الأستار (٣/ ٧٤) سورة المجادلة.
الطبراني (المعجم الكبير) (١٢/ ٧، ٨).
مجمع الزوائد (٧/ ١٢٢) وقال الهيثمي: رواه الطبراني وذكر له رواية تختلف عن الباقين، وقال رواه أحمد والبزار ورجال الجميع رجال الصحيح.
(٢) المجادلة: ١٨.
٤ / ١٩٨٨