الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام — الصفحة ١١٣٣ (ص ٣ ‏/ ١١٩٣)

١٨٥٢ - * روى الشيخان عن عائشة رضي الله عنها «أن النبي ﷺ كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح».
وفي رواية (١) «أنه كان يصلي ركعتي الفجر، فيخففهما حتى أقول: هل قرأ فيهما بأم القرآن؟».
ولمسلم (٢): «كان يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان، ويخففهما».
وفي أخرى (٣): «إذا طلع الفجر».
وللنسائي (٤): «كان رسول الله ﷺ إذا سكت المؤذن بالأذان الأول من صلاة الفجر، قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر، بعد أن يستنير الفجر، ثم اضطجع على شقه الأيمن».
أقول: لم يعتبر فقهاء الحنفية والمالكية هذا الاضطجاع سنة تعبدية، بل هي من باب المباح استعدادًا لصلاة الصبح واستراحة من قيام الليل، فمن شاء فعلها ومن لم يشأ فلا حرج عليه.
١٨٥٣ - * روى مالك عن حفصة رضي الله عنهما «أن رسول الله ﷺ كان إذا سكت المؤذن للصبح، وبدا الصبح، صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة».

١٨٥٢ - البخاري (٢/ ١٠١) ١٠ - كتاب الأذان، ١٢ - باب الأذان بعد الفجر.
مسلم (١/ ٥٠١) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ١٤ - باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما ... إلخ.
(١) مسلم (١/ ٥٠١) نفس الموضع السابق.
(٢) مسلم (١/ ٥٠٠) نفس الموضع السابق.
(٣) مسلم (١/ ٥٠٠، ٥٠١) نفس الموضع السابق.
(٤) النسائي (٣/ ٢٥٢، ٢٥٣) ٢٠ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، ٥٨ - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر على الشق الأيمن.
١٨٥٣ - الموطأ (١/ ١٢٧) ٧ - كتاب صلاة الليل، ٥ - باب ما جاء في ركعتي الفجر.
البخاري (٢/ ١٠١) ١٠ - كتاب الأذان، ١٢ - باب الأذان بعد الفجر.
مسلم (١/ ٥٠٠) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ١٤ - باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما ... إلخ.

٣ ‏/ ١١٩٣