٨٦٣ - * روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ ذكر رجلًا من بني إسرائيل، سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار، فقال: ائتني بالشهداء أشهدهم. فقال: كفى بالله شهيدًا. قال: فائتني بالكفيل. قال: كفى بالله كفيلًا. قال: صدقت. فدفعها إليه إلى أجل مسمى، فخرج في البحر، فقضى حاجته، ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للأجل الذي أجله، فلم يجد مركبًا، فاتخذ خشبة فنقرها، فأدخل فيها ألف دينار، وصحيفة منه إلى صاحبه، ثم زجج موضعها، ثم أتى بها البحر، فقال: اللهم إنك تعلم آني تسلفت فلانًا دينار، فسألني كفيلًا. فقلت: كفى بالله كفيلًا، فرضي
= (خفقت) الرايات: إذا حركها الهواء وجاء صوتها.
(قحط) القحط: الغلاء، وأصله من انقطاع المطر، وهو سبب الغلاء.
(رمادًا): الرماد معروف، (والرمدد): أدق ما يكون منه، ويقال: رماد رمدد، أي: هالك، جعلوه صفة له.
(الريح العقيم) هي التي لا تلقح الشجر، ولا تأتي بالمطر.
(١) الذاريات: ٤١، ٤٢.
٨٦٣ - البخاري (٤/ ٤٦٩) - ٣٩ - كتاب الكفالة - ١ - باب الكفالة في القرض.
(زجج): موضعها: أي، سوى موضع النقر وأصلحه، من تزجيج الحواجب، وهو حذف زوائد الشعر، ويحتمل أن يكون مأخوذًا من الزج بأن يكون النقر في طرف الخشبة، فيشد عليه زجًا ليمسكه ويحفظ ما في جوفه.
(قحط) القحط: الغلاء، وأصله من انقطاع المطر، وهو سبب الغلاء.
(رمادًا): الرماد معروف، (والرمدد): أدق ما يكون منه، ويقال: رماد رمدد، أي: هالك، جعلوه صفة له.
(الريح العقيم) هي التي لا تلقح الشجر، ولا تأتي بالمطر.
(١) الذاريات: ٤١، ٤٢.
٨٦٣ - البخاري (٤/ ٤٦٩) - ٣٩ - كتاب الكفالة - ١ - باب الكفالة في القرض.
(زجج): موضعها: أي، سوى موضع النقر وأصلحه، من تزجيج الحواجب، وهو حذف زوائد الشعر، ويحتمل أن يكون مأخوذًا من الزج بأن يكون النقر في طرف الخشبة، فيشد عليه زجًا ليمسكه ويحفظ ما في جوفه.
٢ / ٨٨٨