وعند أبي داود (١): «ومن أتى السلطان افتتن».
وفي أخرى [من حديث أبي هريرة] (٢): «ومن لزم السلطان افتتن، وما ازداد عبدٌ من السلطان دُنوًا إلا ازداد من الله بُعدًا».
٥٤٦ - * روى مسلم عن معقل بن يسار رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «العبادةُ في الهرج كهجرةٍ إليَّ».
٥٤٧ - * روى ابن ماجه عن أبي أمامة، أن رسول الله ﷺ قال: «من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدٌ أذهب آخرته بدنيا غيره.
٥٤٨ - * روى مسلم وابن ماجه واللفظ له عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ؛ أن رسول الله ﷺ قال:»زُويت لي الأرض حتى رأيتُ مشارقها ومغاربها. وأُعطيتُ
(١) أبو داود (٣/ ١١١) كتاب الصيد- باب في اتباع الصيد.
(٢) أبو داود في نفس الموضع.
قال محقق الجامع: وإسناده ضعيف ومع ذلك فقد قال الترمذي: هذا حديث غريب، وقال المناوي «في فيض القدير» له عند البزار سند حسن.
٥٤٦ - مسلم (٤/ ٢٢٦٨) ٥٢ - كتاب الفتن وأشراط الساعة ٢٦ - باب فضل العبادة في الهرج.
والترمذي (٤/ ٤٨٩) ٣٤ - كتاب الفتن ٣١ - باب ما جاء في الهرج والعبادة فيه. وقال: حسن صحيح.
٥٤٧ - ابن ماجه (٢/ ١٣١٢) ٣٦ - كتاب الفتن ١١ - باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما.
قال في الزوائد: هذا إسناد حسن.
٥٤٨ - مسلم (٤/ ٢٣١٥) ٥٢ - كتاب الفتن وأشراط الساعة ٥ - باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض.
وأبو داود (٤/ ٩٧) كتاب الفتن - باب ذكر الفتن ودلائلها.
والترمذي (٤/ ٤٧٢) ٣٤ - كتاب الفتن ١٤ - باب ما جاء في سؤال النبي ﷺ ثلاثًا في أمته. وقال: حسن صحيح.
وابن ماجه (٣/ ١٣٠٤) ٣٦ - كتاب الفتن ٩ - باب ما يكون من الفتن.
ومسند أحمد (٥/ ٢٧٨).
(زويت): أي جمعت وضم بعضها إلى بعض.
(مشارقها): أي البلاد المشرقة منها، وكذا مغاربها.
(وأعطيت): على بناء المفعول. وقد أعطاه الله تعالى مفاتيح الخزائن المفتوحة على الأمة. ... =
(٢) أبو داود في نفس الموضع.
قال محقق الجامع: وإسناده ضعيف ومع ذلك فقد قال الترمذي: هذا حديث غريب، وقال المناوي «في فيض القدير» له عند البزار سند حسن.
٥٤٦ - مسلم (٤/ ٢٢٦٨) ٥٢ - كتاب الفتن وأشراط الساعة ٢٦ - باب فضل العبادة في الهرج.
والترمذي (٤/ ٤٨٩) ٣٤ - كتاب الفتن ٣١ - باب ما جاء في الهرج والعبادة فيه. وقال: حسن صحيح.
٥٤٧ - ابن ماجه (٢/ ١٣١٢) ٣٦ - كتاب الفتن ١١ - باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما.
قال في الزوائد: هذا إسناد حسن.
٥٤٨ - مسلم (٤/ ٢٣١٥) ٥٢ - كتاب الفتن وأشراط الساعة ٥ - باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض.
وأبو داود (٤/ ٩٧) كتاب الفتن - باب ذكر الفتن ودلائلها.
والترمذي (٤/ ٤٧٢) ٣٤ - كتاب الفتن ١٤ - باب ما جاء في سؤال النبي ﷺ ثلاثًا في أمته. وقال: حسن صحيح.
وابن ماجه (٣/ ١٣٠٤) ٣٦ - كتاب الفتن ٩ - باب ما يكون من الفتن.
ومسند أحمد (٥/ ٢٧٨).
(زويت): أي جمعت وضم بعضها إلى بعض.
(مشارقها): أي البلاد المشرقة منها، وكذا مغاربها.
(وأعطيت): على بناء المفعول. وقد أعطاه الله تعالى مفاتيح الخزائن المفتوحة على الأمة. ... =
١ / ٥٣٧