أقول: هناك مرجئة أرجأت الحكم فيمن اقتتل من الصحابة فهذا إرجاء سني، ولم يتعرض له الشيخ عبد القاهر رحمه الله لأنه لا يدخل في المذموم، والمشهور عن المرجئة المذمومة أنهم يقولون إنه لا يضر مع الإيمان ترك العمل ولا فعل المعصية، بل ذهب بعضهم إلى أن الإيمان قول فقط ولو لم يرافقه تصديق قلبي. فهؤلاء والذين قبلهم كفروا بهذين المذهبين.
* * *
١ / ٤١٩