١٨٤ - * روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أتته امرأة تسأله عن نبيذ الجر، فقال: أن وفد عبد القيس أتوا النبي ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: «من الوفد؟ أو من القوم؟ قالوا: ربيعة، قال:»مرحبا بالقوم، أو بالوفد، غير خزايا، ولا ندامى"- قال: فقالوا: يا رسول الله، إنا نأتيك من شقة بعيدة، وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر، وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام،
١٨٣ - البخاري (١/ ١٠٦) ٢ - كتاب الإيمان ٣٤ - باب الزكاة من الإسلام.
ومسلم (١/ ٤١) ١ - كتاب الإيمان ٢ - باب الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام.
ورواه مالك في الموطأ (١/ ١٧٥) ٩ - كتاب قصر الصلاة في السفر ٢٥ - باب جامع الترغيب في الصلاة.
وأبو داود (١/ ١٠٦) أول كتاب الصلاة.
والنسائي (١/ ٢٢٦) ٥ - كتاب الصلاة ٤ - باب كم فرضت في اليوم والليلة.
(الثائر الرأس): الشعث الشعر، البعيد العهد بالغسل والتسريح والدهن.
(الدوي): كصوت النحل وغيره.
(نفقه): الفقه: الفهم والعلم، أي: لا يفهم كلامه.
١٨٤ - البخاري (١/ ١٢١) ١ - كتاب الإيمان ٤٠ - باب أداء الخمس من الإيمان.
ومسلم (١/ ٤٧) ١ - كتاب الإيمان ٦ - باب الأمر بالإيمان بالله تعالى .. إلخ.
ورواه أيضا أبو داود (٣/ ٣٣٠) كتاب الأشربة -باب في الأوعية.
والنسائي (٨/ ١٢٠) ٤٧ - كتاب الإيمان ٢٥ - باب أداء الخمس.
(الجر): والجرار، جمع جرة، وهو من الخزف، معروف وقيل: هو ما كان منه مدهونا.
(خزايا): جمع خزيان، من الخزاية. وهي الاستحياء، وكذلك ندامى جمع ندمان، وهو فعلان من الندم.
وهذا البناء من أبنية المبالغة.
(شقة): يقال: بيني وبينك شقة بعيدة، أي: مسافة بعيدة، والشقة: السفر البعيد.=
ومسلم (١/ ٤١) ١ - كتاب الإيمان ٢ - باب الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام.
ورواه مالك في الموطأ (١/ ١٧٥) ٩ - كتاب قصر الصلاة في السفر ٢٥ - باب جامع الترغيب في الصلاة.
وأبو داود (١/ ١٠٦) أول كتاب الصلاة.
والنسائي (١/ ٢٢٦) ٥ - كتاب الصلاة ٤ - باب كم فرضت في اليوم والليلة.
(الثائر الرأس): الشعث الشعر، البعيد العهد بالغسل والتسريح والدهن.
(الدوي): كصوت النحل وغيره.
(نفقه): الفقه: الفهم والعلم، أي: لا يفهم كلامه.
١٨٤ - البخاري (١/ ١٢١) ١ - كتاب الإيمان ٤٠ - باب أداء الخمس من الإيمان.
ومسلم (١/ ٤٧) ١ - كتاب الإيمان ٦ - باب الأمر بالإيمان بالله تعالى .. إلخ.
ورواه أيضا أبو داود (٣/ ٣٣٠) كتاب الأشربة -باب في الأوعية.
والنسائي (٨/ ١٢٠) ٤٧ - كتاب الإيمان ٢٥ - باب أداء الخمس.
(الجر): والجرار، جمع جرة، وهو من الخزف، معروف وقيل: هو ما كان منه مدهونا.
(خزايا): جمع خزيان، من الخزاية. وهي الاستحياء، وكذلك ندامى جمع ندمان، وهو فعلان من الندم.
وهذا البناء من أبنية المبالغة.
(شقة): يقال: بيني وبينك شقة بعيدة، أي: مسافة بعيدة، والشقة: السفر البعيد.=
١ / ١٧١