الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية — الصفحة ١٢٣٥ (ص ٣ ‏/ ١٣٢٥)

١٢٥٨ - * روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء».
وللنسائي (١): أن رسول الله ﷺ قال: «أول ما يحاسب عليه العبد: الصلاة، وأول ما يقضى بين الناس: في الدماء».
١٢٥٩ - * روى الطبراني عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: «قال الرب عز وجل: يؤتى بحسنات العبد وسيئاته يوم القيامة فيقيض بعضها ببعض فإن بقيت حسنة واحدة أدخله الله الجنة». قال: قلت: فإن لم يبق؟ قال: «﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ﴾»: قال قلت: أرأيت قوله: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾. قال: «هو العبد يعمل السر أسره الله له يوم القيامة فيرى قرة أعين».
١٢٦٠ - * روى مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله ﷺ، فضحك، فقال: «هل تدرون مم أضحك؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «من مخاطبة العبد ربه، فيقول: يا رب ألم تجرني من الظلم؟» قال «يقول بلى، فيقول: فإني لا أجيز اليوم على نفسي شاهدا إلا مني، فيقول: كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا، والكرام الكاتبين شهودا» قال "فيختم على فيه، ويقال لأركانه: انطقي، فتنطق بأعماله، ثم يخلى بينه وبين الكلام، فيقول: بعدًا

١٢٥٨ - البخاري (١٢/ ١٨٧) ٨٧ - كتاب الديات، ١ - باب قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾.
مسلم (٣/ ١٣٠٤) ٢٨ - كتاب القسامة، ٨ - باب المجازاة بالدماء في الآخرة.
والترمذي (٤/ ١٧) ١٤ - كتاب الديات، ٨ - باب الحكم في الدماء.
والنسائي (٧/ ٨٣) ٣٧ - كتاب تحريم الدم، ٢ - باب تعظيم الدم.
(١) النسائي (٧/ ٨٣) الموضع السابق.
١٢٤٥٩ - مجمع الزوائد (١٠/ ٢١٧). وقال: رواه الطبراني وإسناده جيد.
(يقيض): قايضه مقايضة بادله بمتاع.
١٢٦٠ - مسلم (٤/ ٢٢٨٠) ٥٣ - كتاب الزهد والرقائق، الحديث السابع عشر.
(لا أجيز اليوم): أي: لا أمضى ولا أقبل على شاهدًا. =

٣ ‏/ ١٣٢٥