١٢١ - مروى الترمذي عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: «أمتي يوم القيامة غر من السجود، محجلون من الوضوء».
١٢٢ - * روى مسلم عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديًا، أو نصرانيًا».
قال: فاستحلف عمر بن عبد العزيز أبا بردة بالذي لا إله إلا هو ثلاث مرات: أن أباه حدثه عن رسول الله ﷺ؟ قال: فحلف له، فلم يحدثني سعيد - هو ابن أبي بردة - أنه استحلفه، ولم ينكر على عون - هو ابن عتبة - قوله.
وفي رواية «إذا كان يوم القيامة دفع اله إلى كل مسلم يهوديًا أو نصرانيًا فيقول: هذا فكاكك من النار».
١٢٣ - * روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه، فهدانا الله [له] فغدًا لليهود، وبعد غدٍ للنصارى» فسكت، ثم قال: «حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يومًا، يغسل فيه رأسه وجسده». ليس فيه عند مسلم ذكر الغسل.
١٢٠ - الترمذي (٥/ ٢٢٦) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن ٤ - باب من سورة آل عمران.
وقال حديث حسن وحسنه الحكام وغيرهما. قال الحافظ عنه: حديث حسن صحيح.
١٢١ - الترمذي (٢/ ٥٠٦) كتاب الصلاة ٤٢٧ - باب ذكر من سيما هذه الأمة ... إلخ.
وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وهو حديث صحيح.
١٢٢ - مسلم (٤/ ٢١١٩) ٤٩ - كتاب التوبة ٨ - باب قبول توبة القاتل، وإن كثر قتله.
قال النووي: (الفكاك): الخلاص والغداء.
وقال معناه: أن لكل أحد منزلًا في الجنة ومنزلًا في النار كما في الحديث، فالمؤمن إذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار لاستحقاقه ذلك بكفره.
وقال حديث حسن وحسنه الحكام وغيرهما. قال الحافظ عنه: حديث حسن صحيح.
١٢١ - الترمذي (٢/ ٥٠٦) كتاب الصلاة ٤٢٧ - باب ذكر من سيما هذه الأمة ... إلخ.
وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وهو حديث صحيح.
١٢٢ - مسلم (٤/ ٢١١٩) ٤٩ - كتاب التوبة ٨ - باب قبول توبة القاتل، وإن كثر قتله.
قال النووي: (الفكاك): الخلاص والغداء.
وقال معناه: أن لكل أحد منزلًا في الجنة ومنزلًا في النار كما في الحديث، فالمؤمن إذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار لاستحقاقه ذلك بكفره.
١ / ١٢٧