٥٥١ - * روى أبو داود عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قيل له: هل كنتم تخمسون - يعني الطعام - في عهد رسول الله ﷺ؟ فقال أصبنا طعامًا يوم خيبر، فكان الرجل يجيء، فيأخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف.
٥٥٢ - * روى أبو داود عن عبد الرحمن بن غنم قال: رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط، فلما فتحها أصاب فيها غنمًا وبقرًا، فقسم فينا طائفة منها، وجعل بقيتها في المغنم، فلقيت معاذ بن جبل، فحدثته فقال معاذ: غزونا مع رسول الله ﷺ خيبر، فأصبنا فيها غنمًا، فقسم فينا رسول الله ﷺ طائفة، وجعل بقيتها في المغنم.
٥٥٣ - * روى الترمذي عن أبي موسى الأشعري قال: قدمت على رسول الله ﷺ في
= هزيلة: تصغير: هزلة، وهو المرة الواحدة من الهزل ضد الجد.
أجلاهم: الإجلاء: الإخراج من الوطن كرهًا.
قلوصك: القلوص: الناقة الشابة، وقيل: القوية على السير، ولا يسمى الذكر قلوصًا.
أقتاب: جمع قتب وهو الرحل الصغير على قدر سنام البعير.
٥٥١ - أبو داود (٣/ ٦٦) كتاب الجهاد - باب في النهي عن النهي إذا كان في الطعام قلة في أرض العدو.
وأخرجه الحاكم (٢/ ١٢٦) وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري، فقد احتج بمحمد وعبد الله ابني أبي المجالد جميعًا ولم يخرجاه، وأقره الذهبي على تصحيحه.
التخميس: أي يرفع الخمس لأصحاب الخمس المعينين ويقسم الباقي على المقاتلين.
٥٥٢ - أبو داود (٣/ ٦٧) كتاب الجهاد - باب في بيع الطعام إذا فضل عن الناس في أرض العدو.
طائفة: أراد بالطائفة: قدر الحاجة للطعام، وترك الباقي.
قسم فينا: فقسمه بينهم على قدر السهام، لكن ضرورة حاجتهم إلى الطعام والعلف أباحت لهم ذلك.
٥٥٣ - الترمذي (٤/ ١٢٨) كتاب السير - باب ما جاء في أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
أجلاهم: الإجلاء: الإخراج من الوطن كرهًا.
قلوصك: القلوص: الناقة الشابة، وقيل: القوية على السير، ولا يسمى الذكر قلوصًا.
أقتاب: جمع قتب وهو الرحل الصغير على قدر سنام البعير.
٥٥١ - أبو داود (٣/ ٦٦) كتاب الجهاد - باب في النهي عن النهي إذا كان في الطعام قلة في أرض العدو.
وأخرجه الحاكم (٢/ ١٢٦) وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري، فقد احتج بمحمد وعبد الله ابني أبي المجالد جميعًا ولم يخرجاه، وأقره الذهبي على تصحيحه.
التخميس: أي يرفع الخمس لأصحاب الخمس المعينين ويقسم الباقي على المقاتلين.
٥٥٢ - أبو داود (٣/ ٦٧) كتاب الجهاد - باب في بيع الطعام إذا فضل عن الناس في أرض العدو.
طائفة: أراد بالطائفة: قدر الحاجة للطعام، وترك الباقي.
قسم فينا: فقسمه بينهم على قدر السهام، لكن ضرورة حاجتهم إلى الطعام والعلف أباحت لهم ذلك.
٥٥٣ - الترمذي (٤/ ١٢٨) كتاب السير - باب ما جاء في أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
٢ / ٨٣٠