١٧١ - * روى الطبراني عن ابن إسحق قال: فلما أراد الله عز وجل إظهار دينه وإعزاز نبيه ﷺ وإنجاز وعده خرج رسول الله ﷺ في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الأنصار وهم فيما يزعمون ستةٌ فيهم جابر بن عبد الله بن رئابٍ ..
١٧٢ - * روى الطبراني عن عروة قال: لما حضر الموسم حج نفرٌ من الأنصار من بني مازن بن النجار منهم معاذٌ بن عفراء وأسعد بن زرارة، ومن بني زريق رافعُ بن مالك وذكوان بن عبد القيس، ومن بني عبد الأشهل أبو الهيثم بن التيهان، ومن بني عمرو بن عوف عويمُ بن ساعدة، وأتاهم رسول الله ﷺ وأخبرهم خبرهم الذي اصطفاه الله به من نبوته وكرامته، وقرأ عليهم القرآن، فلما سمعوا قوله أنصتوا واطمأنت أنفسهم إلى دعوته وعرفوا ما كانوا يسمعون من أهل الكتاب من ذكرهم إياه بصفته وما يدعوهم إليه، فصدقوه، وآمنوا به، وكانوا من أسباب الخير، ثم قالوا له قد علمت الذي بين الأوس والخزرج من الدماء ونحن نحب ما أرشد الله به أمرك، ونحن لله ولك مجتهدون، وإنا نُشير عليك بما ترى فامكث على اسم الله حتى نرجع إلى قومنا فنخبرهم بشأنك وندعوهم إلى الله ورسوله، فلقل الله يُصلح بيننا ويجمعُ أمرنا فإنا اليوم متباعدون متباغضون، فإنْ تقدم علينا اليوم ولم نصطلح لم يكن لنا جماعة عليك، ونحن نواعدك الموسم من العام
١٧١ - قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٤٢). رواه الطبراني ورجاله ثقات.
١٧٢ - قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٤٢): رواه الطبراني مرسلًا: وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وهو حسنُ الحديث، وبقية رجاله ثقات. أقول: وإنما يحسن حديث ابن لهيعة إذا وافق المشهور، وهو ههنا كذلك.
١٧٢ - قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٤٢): رواه الطبراني مرسلًا: وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وهو حسنُ الحديث، وبقية رجاله ثقات. أقول: وإنما يحسن حديث ابن لهيعة إذا وافق المشهور، وهو ههنا كذلك.
١ / ٣١٩