تشير هذه الرواية إلى تقدم اتخاذ دار الأرقم فإذا كان الأرقم سابع سبعة دخلوا الإسلام، وإذا شهدت دار الدعوة السرية الفردية فاتخاذ الدار إذن متقدم، وكونُ عمر بن الخطاب أسلم فيها فهذا يفيد أنها استمرت مركزًا للدعوة سنوات طويلة.
يقول الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله: إن على الداعية أن يجتمع بأنصاره على فترات في كل نهار أو أسبوع: ليزيدهم إيمانًا بدعوتهم، وليعلمهم طرقها وأساليبها وآدابها، وإذا خشي على نفسه جماعته من الإجتماع بهم علنًا وجب عليه أن يكون اجتماعه بهم سرًا لئلا يجمع المبطلون أمرهم فيقضوا عليهم جميعًا، أو يزدادوا في تعذيبهم واضطهادهم. أهـ.
ومن فكرة اتخاذ دار الأرقم نأخذ ضرورة وجود مراكز للدعوة على أن يتولى الدعوة فيها الدعاة الكبار.
* * *
١٠١ - المستدرك (٣/ ٥٠٢) وسكت عنه الذهبي.
وآخر الحديث موجود عن الترمذي (٥/ ٦١٧) ٥٠ - كتاب المناقب - ١٨ - باب: في مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وقال: حسن صحيح غريب. وصححه ابن حبان.
وآخر الحديث موجود عن الترمذي (٥/ ٦١٧) ٥٠ - كتاب المناقب - ١٨ - باب: في مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وقال: حسن صحيح غريب. وصححه ابن حبان.
١ / ٢٤٧