١٢٧٧ - * روى الطبراني عن علي أيضًا: قلت لأمي فاطمة بنت أسدٍ بن هاشم: اكفي فاطمة بنت رسول الله ﷺ سقاية الماء والذهاب في الحاجة وتكفيك خدمة الداخل الطحن والعجن.
١٢٧٨ - * روى الحاكم عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: جاءت ابنة هبيرة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وفي يدها فتخٌ من ذهبٍ أو خواتيم من ذهب فجعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يضربُ بيدها، فأتتْ فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فشكت إليها ما صنع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قال ثوبان فدخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على فاطمة، وأنا معه، وقد أخذت من عنقها سلسلة من ذهب، فقالت: هذه أهداها إليَّ أبو حسن والسلسلة في يدها، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: طيا فاطمةُ أيسُرُّكِ أن يقول الناسُ فاطمة بنتُ محمدٍ، وفي يدك سلسلةٌ من نارٍ«، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يقعد، فعمدت فاطمةُ إلى السلسلة، فاشترت بها غُلامًا فأعتقتهُ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال:»الحمد لله الذي نجى فاطمة من النار".
قال الشيخ شعيب محقق السير: أخرجه أحمد من طريق همام والنسائي من طريق هشام كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، قال (١): حدثني زيد بن سلام عن جده أبي سلام عن أبي
١٢٧٦ - المستدرك (٢/ ١٥٩) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة وصححه الذهبي وقال: مرسل قوي.
١٢٧٧ - رواه الطبراني وقال الهيثمي: ورجال الرواية الثانية- أي هذه الرواية رجال الصحيح.
١٢٧٨ - المستدرك (٣/ ١٥٣) وقال: هذا حيدث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي.
فتخ: جمع فتخةٍ: خاتم كبير يكون في اليد والرجل.
١٢٧٧ - رواه الطبراني وقال الهيثمي: ورجال الرواية الثانية- أي هذه الرواية رجال الصحيح.
١٢٧٨ - المستدرك (٣/ ١٥٣) وقال: هذا حيدث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي.
فتخ: جمع فتخةٍ: خاتم كبير يكون في اليد والرجل.
٣ / ١٣٩٤