قال الدارقطني: هذا حديث باطل، ومَن دون مالك ضعفاء (٣).
(١) في جميع النسخ: (حدثنا)، والمثبت من لسان الميزان.
(٢) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج ٣ ق ٢٢٦/ أ) من طريق أحمد بن محمد بن رميح به. وهو في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٥٣). وأورده الحافظ العراقي في ذيل الميزان ص ١٢٨ ترجمة إسحاق بن إسماعيل الجوزجاني، وص ٤٦١ ترجمة يوسف بن يعقوب الجوزجاني، وكذا الحافظ ابن حجر في اللسان (٢/ ٤٢) و(٨/ ٥٦٨).
وأشار إليه الذهبي في الميزان (٢/ ١٥٤) ترجمة سعيد بن عيسى بن معن المكي فقال: (عن مالك بخبرٍ باطل، لكن الإسناد إليه ظلمة). وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣١٥) رقم ١١٧.
(٣) قال العراقي: (وكأن الدارقطني أراد بذلك مَن عدا شيخه، فإنّه وثّق أحمد بن محمد بن رميح في غير هذا الموضع ...) ذيل الميزان ص ٤٦١.
(٢) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج ٣ ق ٢٢٦/ أ) من طريق أحمد بن محمد بن رميح به. وهو في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٥٣). وأورده الحافظ العراقي في ذيل الميزان ص ١٢٨ ترجمة إسحاق بن إسماعيل الجوزجاني، وص ٤٦١ ترجمة يوسف بن يعقوب الجوزجاني، وكذا الحافظ ابن حجر في اللسان (٢/ ٤٢) و(٨/ ٥٦٨).
وأشار إليه الذهبي في الميزان (٢/ ١٥٤) ترجمة سعيد بن عيسى بن معن المكي فقال: (عن مالك بخبرٍ باطل، لكن الإسناد إليه ظلمة). وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣١٥) رقم ١١٧.
(٣) قال العراقي: (وكأن الدارقطني أراد بذلك مَن عدا شيخه، فإنّه وثّق أحمد بن محمد بن رميح في غير هذا الموضع ...) ذيل الميزان ص ٤٦١.
٢ / ٧٥٥