أحمد بن عبد الله بن داود هو ابن أخت عبد الرزاق (٥)؛ قال أحمد بن حنبل: كان مِن أكذب الناس (٦)، وقال ابن عدي: عامّة أحاديثه مناكير (٧).
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٦٧ - ١٦٨)].
(٢) في (د) و(ف) و(م): (عبد الملك بن عبد الغفار البصري).
(٣) كذا وقع في رواية الديلمي في مسند الفردوس، وجاء في حاشية (٥): (قال الديلمي عقب إيراده للحديث: قال ابن الأعرابي: هو مِن الشرّ ... أي: لا تخاصموهم ولا تشارّوهم في شيء لا منفعة فيه. وقيل هو من المشاورة ... ولو كان من المشاورة لقال: لا تشاوروا).
وقال الزبيدي: (شارَّه -بالتشديد- المُشارَّة: المخاصمة) تاج العروس (١٢/ ١٥٤ - ١٥٥).
لكن في الفردوس والتنزيه وتذكرة الموضوعات: (لا تشاوروا)، ويؤيده ما رواه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٥٧)، وابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٣٦٣) ح ٤٤٥ من حديث أبي أمامة، وابن النجار في تاريخه [كما في اللآلئ المصنوعة (٢/ ٢٠١)] من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: (لا تستشيروا الحاكة ولا المعلّمين).
(٤) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٩٩) رقم ٤٤، وتذكرة الموضوعات ١٣٧.
(٥) تقدم في الحديث رقم (٧٦٣).
(٦) العلل ومعرفة الرجال (١/ ٣٢٧) رقم ٥٨٢.
(٧) الكامل (١/ ١٧٧).
(٢) في (د) و(ف) و(م): (عبد الملك بن عبد الغفار البصري).
(٣) كذا وقع في رواية الديلمي في مسند الفردوس، وجاء في حاشية (٥): (قال الديلمي عقب إيراده للحديث: قال ابن الأعرابي: هو مِن الشرّ ... أي: لا تخاصموهم ولا تشارّوهم في شيء لا منفعة فيه. وقيل هو من المشاورة ... ولو كان من المشاورة لقال: لا تشاوروا).
وقال الزبيدي: (شارَّه -بالتشديد- المُشارَّة: المخاصمة) تاج العروس (١٢/ ١٥٤ - ١٥٥).
لكن في الفردوس والتنزيه وتذكرة الموضوعات: (لا تشاوروا)، ويؤيده ما رواه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٥٧)، وابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٣٦٣) ح ٤٤٥ من حديث أبي أمامة، وابن النجار في تاريخه [كما في اللآلئ المصنوعة (٢/ ٢٠١)] من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: (لا تستشيروا الحاكة ولا المعلّمين).
(٤) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٩٩) رقم ٤٤، وتذكرة الموضوعات ١٣٧.
(٥) تقدم في الحديث رقم (٧٦٣).
(٦) العلل ومعرفة الرجال (١/ ٣٢٧) رقم ٥٨٢.
(٧) الكامل (١/ ١٧٧).
٢ / ٧٢٣