قال في (الميزان) (٢): هذا باطل، والآفة فيه مِن أحمد الجعفي.
(١) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٨٨/ ب) من طريق ابن لال به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٤٣) رقم ١١، والمتقي الهندي في كنز العمال (٣/ ٨١٤) رقم ٨٨٤٣.
ورواه ابن عدي في الكامل (٥/ ١٩٨٥) [ترجمة عبد المتعالِ بن طالب، من طريق عبد الوهاب الوراق، وابن الجوزي في تلبيس إبليس ص ٢٤٧ من طريق أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي كليهما عن عبد المتعالِ بن طالب عن يوسف بن عطية عن ثابت عن أنس به.
قال ابن عدي: (البلاء في هذا الحديث مِن يوسف بن عطية).
(٢) (١/ ١٤٣).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٤٣) رقم ١١، والمتقي الهندي في كنز العمال (٣/ ٨١٤) رقم ٨٨٤٣.
ورواه ابن عدي في الكامل (٥/ ١٩٨٥) [ترجمة عبد المتعالِ بن طالب، من طريق عبد الوهاب الوراق، وابن الجوزي في تلبيس إبليس ص ٢٤٧ من طريق أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي كليهما عن عبد المتعالِ بن طالب عن يوسف بن عطية عن ثابت عن أنس به.
قال ابن عدي: (البلاء في هذا الحديث مِن يوسف بن عطية).
(٢) (١/ ١٤٣).
٢ / ٧١٠