محمد بن أيوب الرازي كذاب (٣).
(١) كذا ضبطه في (د)، وفي (ف) و(م) والتنزيه: (من العُلا).
(٢) أورده المتقي الهندي في كنز العمال (١٤/ ٥٢ - ٥٣) رقم ٣٧٩١٦ عن ابن النجار بإسناده ومتنه.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٩٢) رقم ٤٨، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢٢٧.
(٣) قاله أبو حاتم كما في الجرح والتعديل (٧/ ١٩٨) رقم ١١١٥.
أمّا محمد بن أيوب الرقي المتَّهم بالوضع فهو متقدم عن الَّذي في الإسناد خلافًا لما ذكره الشيخ الألباني في الضعيفة (١/ ٥٠٠).
وقال المتقي الهندي: (محمد بن علي المذكر قال في المغني: متَّهم تالف. قلتُ: وأَخلِق بهذا الحديث أن يكون مِن وضعه). والذي ذكره الذهبي هو أبو علي محمد بن علي بن عمر النيسابوري المذكر، وترجمته في الميزان (٣/ ٦٥١) والمغني (٢/ ٢٤٣) رقم ٥٨٣٨. والذي في الإسناد: أبو منصور محمد بن علي بن محمد الأصبهاني المذكر، ولم أجد له ترجمة، والله أعلم.
(٢) أورده المتقي الهندي في كنز العمال (١٤/ ٥٢ - ٥٣) رقم ٣٧٩١٦ عن ابن النجار بإسناده ومتنه.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٩٢) رقم ٤٨، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢٢٧.
(٣) قاله أبو حاتم كما في الجرح والتعديل (٧/ ١٩٨) رقم ١١١٥.
أمّا محمد بن أيوب الرقي المتَّهم بالوضع فهو متقدم عن الَّذي في الإسناد خلافًا لما ذكره الشيخ الألباني في الضعيفة (١/ ٥٠٠).
وقال المتقي الهندي: (محمد بن علي المذكر قال في المغني: متَّهم تالف. قلتُ: وأَخلِق بهذا الحديث أن يكون مِن وضعه). والذي ذكره الذهبي هو أبو علي محمد بن علي بن عمر النيسابوري المذكر، وترجمته في الميزان (٣/ ٦٥١) والمغني (٢/ ٢٤٣) رقم ٥٨٣٨. والذي في الإسناد: أبو منصور محمد بن علي بن محمد الأصبهاني المذكر، ولم أجد له ترجمة، والله أعلم.
٢ / ٧٠٨