الزيادات على الموضوعات

(١) مسند الفردوس (ج ٢ ق ٢٣٧/ ب)، وهو في زهر الفردوس (ج ٢ ص ٢٨٥).
(٢) في زهر الفردوس وجميع النسخ: (علي بن الفرج)، والمثبت من مسند الفردوس، وهو الصواب كما في الأنساب (٨/ ٨١) والعقد الثمين للفاسي (٦/ ٢٦٩).
(٣) رواه أبو الحسن الصقلي في فوائده كما في كنز العمال (١٤/ ١٨٧) رقم ٣٨٣٢٠.
(٤) الجُنابذي: بضم الجيم وفتح النون وبعد الألف موحّدة تليها ذال معجمة كما في توضيح المشتبه (٢/ ٤٥٣)، وكذا في ترجمته في تاريخ دمشق (٧/ ٦٠). وتصحف في (د) و(ف) و(م) إلى: (الجنائزي).
(٥) كذا في مسند الفردوس، وفي (ف) و(م): (المروي)، وفي رواية ابن عدي في الكامل: (المزني).
(٦) كذا في مسند الفردوس، وصوابه: (سليمان بن عمرو بن عبد الله) كما في رواية ابن عدي.
(٧) في (د) و(خ): (بسر).
(٨) في جميع النسخ وزهر الفردوس: (وحرست)، والمثبت من التنزيه.
(٩) في كنز العمال: (وخرست شياطين).
(١٠) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٦١) رقم ١٠١.
ورواه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٠٩٨) [ترجمة سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب أبي داود النخعي] من طريق أحمد بن عبد الواحد بن عبود به موقوفًا.
قال ابن عدي: (وضعه سليمان بن عمرو) الكامل (٣/ ١٠٩٩).
ووقع قلبٌ في اسمه في إسناد المصنف كما تقدم، فلم يعرفه ابن عراق.
وروي شطره الأول عن علي رضي الله عنه قال: يا أيها الناس كلوا الرمّان بشحمه فإنه دباغ المعدة.
رواه أحمد في مسنده (٥/ ٣٨٢) والدينوري في المجالسة (٣/ ٣٨ - ٣٩) رقم ٦٣٤، والبيهقي في الشعب (٨/ ١٠٥ - ١٠٤) رقم ٥٥٥٧، وقال الهيثمي: (رجاله ثقات) مجمع الزوائد (٥/ ٤٥).
ورواه الخطيب في الجامع (٢/ ٣٩٤) رقم ١٨٥٩ بإسناد آخر واهٍ عن علي موقوفًا أيضًا.