قال الخطيب: باطل، والحمل فيه عندي على عباس.
وقال في (الميزان) (٤): عباس كذّبه الخطيب ونسبه إلى الوضع والرفض (٥).
(١) تاريخ بغداد (٨/ ٤٤٧) ترجمة الحسن بن محمد بن الحسن بن جبير الصيرفي.
(٢) في جمغ النسخ: (المخزومي)، والمثبت من تاريخ بغداد.
(٣) رواه ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٢٢) رقم ٨٤٧ من طريق الخطيب به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٤٢) رقم ٤٦.
(٤) (٢/ ٣٨٤) رقم ٤١٧٤.
(٥) تاريخ بغداد (١٤/ ٥٨) رقم ٦٦٠٢؛ قال: (كان خبيث المذهب رافضيًا، وكان غير ثقة في الحديث).
(٢) في جمغ النسخ: (المخزومي)، والمثبت من تاريخ بغداد.
(٣) رواه ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٢٢) رقم ٨٤٧ من طريق الخطيب به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٤٢) رقم ٤٦.
(٤) (٢/ ٣٨٤) رقم ٤١٧٤.
(٥) تاريخ بغداد (١٤/ ٥٨) رقم ٦٦٠٢؛ قال: (كان خبيث المذهب رافضيًا، وكان غير ثقة في الحديث).
١ / ٤٤٨