الزيادات على الموضوعات — الصفحة ٥٧٩

(١) ما بين معقوفتين بياض في النسخ، والمثبت من ذيل الميزان ص ١١٤. والظاهر أن المصنف رحمه الله نقل الحديث من اللسان -حيث أورد الحافظ طرفًا من الإسناد-، ثم لم يتيسر له إكماله، والله أعلم.
(٢) في التنزيه: (بالسخاء).
(٣) أورده العراقي في ذيل الميزان ص ١١٤ رقم ١٥٣، وابن حجر في اللسان (١/ ٦٦١ - ٦٦٢) رقم ٨٣٠ [ترجمة أحمد بن محمد السماعي]. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٤١) رقم ٤٢.
ورواه الجورقاني في الأباطيل والمناكير (١/ ٤٩) ح ٤٣ من حديث ابن عباس بلفظ: (خلق اللهُ الإيمان فحفّه بالسماحة والحياء، وخلق الكفرَ فحفه بالبخل والجفاء).
قال الجورقاني: (هذا حديث باطل لا شك فيه).