يا ابن آدم أطِع ربّك تسمى عاقلًا، ولا تعصِ ربّك فتسمى جاهلًا) (٣).
(١) كما في بغية الباحث (٢/ ٨١٣) رقم ٨٤١، وإتحاف المهرة (٦/ ٢٤) رقم ٥٢٤٠.
(٢) في الأصل: (وأيسرك لك).
(٣) رواه ابن الأعرابي في معجمه (٢/ ٨٤١ - ٨٤٢) ح ١٧٣٣ من طريق داود به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١٤) رقم ٩٢.
وروى أبو نعيم في الحلية (٦/ ٣٤٥) والخطيب في المهروانيات (٢/ ٦٤٥ - ٦٤٦) ح ٤٤ شطره الأخير من طريق عبد العزيز بن أبي رجاء عن مالك بن أنس عن سهيل بن أبي صالح به.
وأورده الذهبي في الميزان (٢/ ٦٢٨) [ترجمة عبد العزيز بن أبي رجاء] وقال: (هذا باطل على مالك)، وذكره الألباني في الضعيفة (٤/ ٢٠٤) رقم ١٧١٤.
(٢) في الأصل: (وأيسرك لك).
(٣) رواه ابن الأعرابي في معجمه (٢/ ٨٤١ - ٨٤٢) ح ١٧٣٣ من طريق داود به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١٤) رقم ٩٢.
وروى أبو نعيم في الحلية (٦/ ٣٤٥) والخطيب في المهروانيات (٢/ ٦٤٥ - ٦٤٦) ح ٤٤ شطره الأخير من طريق عبد العزيز بن أبي رجاء عن مالك بن أنس عن سهيل بن أبي صالح به.
وأورده الذهبي في الميزان (٢/ ٦٢٨) [ترجمة عبد العزيز بن أبي رجاء] وقال: (هذا باطل على مالك)، وذكره الألباني في الضعيفة (٤/ ٢٠٤) رقم ١٧١٤.
١ / ٥٣