⦗٤٦⦘
صحراء، في كل صحراء ستّون ألف عالَم، في كل عالم مثل الثقلين الجن والإنس ستّون ألف مرة لا يعلمون أنّ الله عز وجل خَلَق آدمَ ولا إبليس، ألهمهم اللهُ عز وجل أن يستغفروا لأبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم) (٢).
قال في (الميزان) (٣): محمد بن النضر الموصلي قال البرقاني (٤): لم يكن ثقة (٥).
وقال في (اللسان) (٦): قال الخطيب (٧): قال لي البرقاني (٨): كان واهيًا.
(١) في تنزيه الشريعة: (ستين)
(٢) أورده الصفدي في الوافي بالوفيات (٤/ ٣١٥ - ٣١٦) [ترجمة محمد بن فتح بن محمد أبي عبد الله القزويني الأصبهاني] نقلًا عن ابن النجار بإسناده ومتنه، وقال: (واللهِ الذي لا إله إلا هو هذا الحديث كذبٌ صراح وبهتٌ غير مباح؛ لا سامح اللهُ مَن وَضَعه).
وقال الحافظ ابن حجر: (هو كذب ظاهر لا يرتاب فيه من له إلمام بالأحاديث النبوية) أسئلة مِن خطِّ الحافظ ابن حجر العسقلاني جمع شيخ الإسلام القسطلاني ص ٩٨.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١١) رقم ٨٠.
(٣) (٥٦/ ٤) رقم ٨٢٦٤.
(٤) في الأصل: (النَّوقاني).
(٥) تاريخ بغداد (٤/ ٥٢٣) رقم ١٦٩٨.
(٦) (٧/ ٥٤٩) رقم ٧٤٩٧.
(٧) تاريخ بغداد (٤/ ٥٢٣).
(٨) في الأصل و(د): (النَّوقاني).
(٢) أورده الصفدي في الوافي بالوفيات (٤/ ٣١٥ - ٣١٦) [ترجمة محمد بن فتح بن محمد أبي عبد الله القزويني الأصبهاني] نقلًا عن ابن النجار بإسناده ومتنه، وقال: (واللهِ الذي لا إله إلا هو هذا الحديث كذبٌ صراح وبهتٌ غير مباح؛ لا سامح اللهُ مَن وَضَعه).
وقال الحافظ ابن حجر: (هو كذب ظاهر لا يرتاب فيه من له إلمام بالأحاديث النبوية) أسئلة مِن خطِّ الحافظ ابن حجر العسقلاني جمع شيخ الإسلام القسطلاني ص ٩٨.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١١) رقم ٨٠.
(٣) (٥٦/ ٤) رقم ٨٢٦٤.
(٤) في الأصل: (النَّوقاني).
(٥) تاريخ بغداد (٤/ ٥٢٣) رقم ١٦٩٨.
(٦) (٧/ ٥٤٩) رقم ٧٤٩٧.
(٧) تاريخ بغداد (٤/ ٥٢٣).
(٨) في الأصل و(د): (النَّوقاني).
١ / ٤٥