(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ٣٤/ أ- ب).
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧) رقم ٢٤ وقال: (قلتُ: لم يبين علته، وفيه الحسن بن محمد بن يحيى العلوي، والله أعلم).
والحسن هذا رافضي منكر الحديث؛ انظر الموضوعات (٢/ ١٠٩ - ١١٠، ١٥٢) وميزان الاعتدال (١/ ٥٢١).
وفيه أيضًا الحسين بن زيد؛ قال ابن القطان: (لا تُعرف له حال) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١٥٧) ووقع فيه: (الحسين بن يزيد) وهو تصحيف كما قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (٣/ ٣٨) ترجمة الحسن بن الحكم.
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧) رقم ٢٤ وقال: (قلتُ: لم يبين علته، وفيه الحسن بن محمد بن يحيى العلوي، والله أعلم).
والحسن هذا رافضي منكر الحديث؛ انظر الموضوعات (٢/ ١٠٩ - ١١٠، ١٥٢) وميزان الاعتدال (١/ ٥٢١).
وفيه أيضًا الحسين بن زيد؛ قال ابن القطان: (لا تُعرف له حال) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١٥٧) ووقع فيه: (الحسين بن يزيد) وهو تصحيف كما قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (٣/ ٣٨) ترجمة الحسن بن الحكم.
١ / ٣١٦