قال ابن النجار: هذا حديث منكر، في إسناده غير واحد من المجهولين، والنقاش مشهور برواية الغرائب والمنكرات (٤).
(١) ذيل تاريخ بغداد (٢/ ١٩٥ - ١٩٦) ترجمة عثمان بن أحمد بن عثمان البغدادي.
(٢) في (ف) و(م): (إسماعيل).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٤٠٥) رقم ١٧٨.
(٤) أبو بكر النقاش تقدم في الحديث رقم (٩٠). وفي الإسناد أيضًا سعيد بن هبيرة العامري المروزي، قال أبو حاتم: (ليس بالقوي روى أحاديث أنكرها أهل العلم) الجرح والتعديل (٤/ ٧٠ - ٧١) رقم ٢٩٨، وقال ابن حبان: (يحدِّث بالموضوعات عن الثقات، كأنه كان يضعها أو توضع له فيجيب فيها) المجروحين (١/ ٤١١) رقم ٤٠١.
(٢) في (ف) و(م): (إسماعيل).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٤٠٥) رقم ١٧٨.
(٤) أبو بكر النقاش تقدم في الحديث رقم (٩٠). وفي الإسناد أيضًا سعيد بن هبيرة العامري المروزي، قال أبو حاتم: (ليس بالقوي روى أحاديث أنكرها أهل العلم) الجرح والتعديل (٤/ ٧٠ - ٧١) رقم ٢٩٨، وقال ابن حبان: (يحدِّث بالموضوعات عن الثقات، كأنه كان يضعها أو توضع له فيجيب فيها) المجروحين (١/ ٤١١) رقم ٤٠١.
١ / ٢٨١