⦗٢٧٢⦘
الزهد في الدُّنيا؛ جعلك لا تنال مِن الدُّنيا شيئًا، وجعلها لا تنال منك شيئًا، ووهب لك حبَّ المساكين) (٢).
(١) كما في مجمع الزوائد (٩/ ١٢١).
(٢) رواه الطّبرانيّ أيضًا في المعجم الأوسط (٢/ ٣٣٧) ح ٢١٥٧ عن أحمد بن زهير عن عثمان بن هشام البصري عن محمد بن كثير الكوفيِّ عن علي بن الحزوّر عن أصبغ بن نباتة عن عمار نحوه بأتمّ منه.
ورواه أبو نعيم في الحلية (١/ ٧١) والشجري في الأمالي (٢/ ١٨٢ - ١٨٣) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٢٨٢ - ٢٨١) وابن الأثير في أسد الغابة (٣/ ٥٩٨) من طريق عن علي بن الحزوّر.
قال الهيثمي عن إسناد الطّبرانيّ في الكبير: (فيه عمرو بن جميع وهو متروك) مجمع الزوائد (٩/ ١٢١).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٤٠٢) رقم ١٦٩ وقال: (فيه عمرو بن جميع والأصبغ بن نباتة، والله أعلم).
وعمرو بن جميع متَّهم لكنَّه توبع كما تقدم، وأصبغ بن نباتة متروك لكنَّه قُرن في الإسناد بغيره، فالعهدة فيه على علي بن الحزور، وبه أعله الهيثمي في موضع آخر حيث قال عن إسناد الطّبرانيّ في الأوسط: (فيه علي بن الحزوّر وهو متروك) مجمع الزوائد (٩/ ١٣٢). وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (٢٠/ ٣٦٦ - ٣٦٨) رقم ٤٠٣٩، والميزان (٣/ ١١٨) رقم ٥٨٠٣.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: (حديث عمار مِن الموضوعات) منهاج السنة النبوية (٧/ ٤٨٦، ٤٩٢).
(٢) رواه الطّبرانيّ أيضًا في المعجم الأوسط (٢/ ٣٣٧) ح ٢١٥٧ عن أحمد بن زهير عن عثمان بن هشام البصري عن محمد بن كثير الكوفيِّ عن علي بن الحزوّر عن أصبغ بن نباتة عن عمار نحوه بأتمّ منه.
ورواه أبو نعيم في الحلية (١/ ٧١) والشجري في الأمالي (٢/ ١٨٢ - ١٨٣) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٢٨٢ - ٢٨١) وابن الأثير في أسد الغابة (٣/ ٥٩٨) من طريق عن علي بن الحزوّر.
قال الهيثمي عن إسناد الطّبرانيّ في الكبير: (فيه عمرو بن جميع وهو متروك) مجمع الزوائد (٩/ ١٢١).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٤٠٢) رقم ١٦٩ وقال: (فيه عمرو بن جميع والأصبغ بن نباتة، والله أعلم).
وعمرو بن جميع متَّهم لكنَّه توبع كما تقدم، وأصبغ بن نباتة متروك لكنَّه قُرن في الإسناد بغيره، فالعهدة فيه على علي بن الحزور، وبه أعله الهيثمي في موضع آخر حيث قال عن إسناد الطّبرانيّ في الأوسط: (فيه علي بن الحزوّر وهو متروك) مجمع الزوائد (٩/ ١٣٢). وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (٢٠/ ٣٦٦ - ٣٦٨) رقم ٤٠٣٩، والميزان (٣/ ١١٨) رقم ٥٨٠٣.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: (حديث عمار مِن الموضوعات) منهاج السنة النبوية (٧/ ٤٨٦، ٤٩٢).
١ / ٢٧١