قال الخطيب: هذا الحديث موضوع الإسناد، والحملُ فيه عندي على إسماعيل بن علي (٣)، وموسى الراسبي أحد المجهولين (٤).
(١) تاريخ بغداد (١٥/ ٢٠) ترجمة موسى بن سهل الراسبي.
(٢) رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٢٨٣ - ٢٨٤) من طريق الخطيب به.
وقال الذهبي: (باطل) ميزان الاعتدال (٤/ ٢٠٦).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٤٠٢) رقم ١٦٦.
(٣) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (١/ ٢٣٨) ولسان الميزان (٢/ ١٤٩ - ١٥٠).
(٤) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (٤/ ٢٠٦) ولسان الميزان (٨/ ٢٠١ - ٢٠٢).
ومتن الحديث ورد -بإسنادٍ أحسن حالًا- من حديث أم سلمة رضي الله عنها؛ رواه الطّبرانيّ في المعجم الكبير (٢٣/ ٣٨٠) ح ٩٠١، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٢٧٠ - ٢٧١) من طريق أبي جابر محمد بن عبد الملك عن الحكم بن محمد المكيِّ عن فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عن أم سلمة قالت: أشهد أني سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقول: (من أحبَّ عليًا فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله. ومن أبغض عليًا فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله).
قال الهيثمي: (إسناده حسن) مجمع الزوائد (٩/ ١٣٢).
وفي إسناده أبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي، قال أبو حاتم: (ليس بقوي) الجرح والتعديل (٨/ ٥) رقم ١٧.
(٢) رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٢٨٣ - ٢٨٤) من طريق الخطيب به.
وقال الذهبي: (باطل) ميزان الاعتدال (٤/ ٢٠٦).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٤٠٢) رقم ١٦٦.
(٣) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (١/ ٢٣٨) ولسان الميزان (٢/ ١٤٩ - ١٥٠).
(٤) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (٤/ ٢٠٦) ولسان الميزان (٨/ ٢٠١ - ٢٠٢).
ومتن الحديث ورد -بإسنادٍ أحسن حالًا- من حديث أم سلمة رضي الله عنها؛ رواه الطّبرانيّ في المعجم الكبير (٢٣/ ٣٨٠) ح ٩٠١، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٢٧٠ - ٢٧١) من طريق أبي جابر محمد بن عبد الملك عن الحكم بن محمد المكيِّ عن فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عن أم سلمة قالت: أشهد أني سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقول: (من أحبَّ عليًا فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله. ومن أبغض عليًا فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله).
قال الهيثمي: (إسناده حسن) مجمع الزوائد (٩/ ١٣٢).
وفي إسناده أبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي، قال أبو حاتم: (ليس بقوي) الجرح والتعديل (٨/ ٥) رقم ١٧.
١ / ٢٧٠