⦗٢٦٧⦘
قال العقيلي: ليس له مِن حديث أبي إسحاق أصل ولا مِن حديث شريك، وخلف لا يُتابَع على حديثه مِن وجه يثبت، وهو مجهول في النقل (٥).
قال ابن الجوزي في (الواهيات) (٦): وفيه الحارث الأعور كذاب (٧).
(١) الضعفاء (٢/ ٣٧٠ - ٣٧١) ترجمة خلف بن مبارك الكوفيِّ.
(٢) في ضعفاء العقيلي زيادة: (منها).
(٣) في جميع النسخ: (فإنَّه)، والمثبت من ضعفاء العقيلي وتنزيه الشريعة.
(٤) رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٣٣١) من طريق العقيلي به.
وأورده الذهبي في الميزان (١/ ٦٦١ - ٦٦٢) ترجمة خلف بن المبارك، وابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٤٠١) رقم ١٦٢.
(٥) في الضعفاء (٢/ ٣٧٠): (مجهول بالنقل)، والمصنف إنَّما نقل الحديث وكلام العقيلي من علل ابن الجوزي، والله أعلم.
(٦) (١/ ٢٤٤) حيث روى الحديث من طريق العقيلي.
(٧) عبارة ابن الجوزي: (... وفيه الحارث الأعور، قال الشعبي وابن المديني: كذاب).
وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (٥/ ٢٤٤ - ٢٥٣) رقم ١٠٢، وميزان الاعتدال (١/ ٤٣٥ - ٤٣٧) رقم ١٦٢٧.
(٢) في ضعفاء العقيلي زيادة: (منها).
(٣) في جميع النسخ: (فإنَّه)، والمثبت من ضعفاء العقيلي وتنزيه الشريعة.
(٤) رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٣٣١) من طريق العقيلي به.
وأورده الذهبي في الميزان (١/ ٦٦١ - ٦٦٢) ترجمة خلف بن المبارك، وابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٤٠١) رقم ١٦٢.
(٥) في الضعفاء (٢/ ٣٧٠): (مجهول بالنقل)، والمصنف إنَّما نقل الحديث وكلام العقيلي من علل ابن الجوزي، والله أعلم.
(٦) (١/ ٢٤٤) حيث روى الحديث من طريق العقيلي.
(٧) عبارة ابن الجوزي: (... وفيه الحارث الأعور، قال الشعبي وابن المديني: كذاب).
وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (٥/ ٢٤٤ - ٢٥٣) رقم ١٠٢، وميزان الاعتدال (١/ ٤٣٥ - ٤٣٧) رقم ١٦٢٧.
١ / ٢٦٦