(١) مسند الفردوس (ج ٣ في ٤٠/ أ).
(٢) في الميزان (٣/ ٥٩٧): (عن).
(٣) ما بين معقوفتين سقط من (خ) و(ف) و(م).
(٤) قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث: (كذب) منهاج السنة النبوية (٥/ ٣٧، ٤٢).=
⦗٢٦٠⦘
= وأورده الذهبي في الميزان (٣/ ٥٩٧) ترجمة عبد الله بن محمد البلوي، وقال: (باطل).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٩٨) رقم ١٥٣ وقال: (قلتُ: لم يبين علته، وفيه عبد الله بن محمد البلوي وعنه محمد بن سهل العطار).
وعبد الله بن محمد البلوي قال عنه الدارقطني: (يضع الحديث) الميزان (٢/ ٤٩١). ومحمد بن سهل العطار كذاب، وقد تقدم في الحديث رقم (٢٨٧).
وروى ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٤٧٠ - ٤٧١) نحوه عن ابن مسعود.
(٢) في الميزان (٣/ ٥٩٧): (عن).
(٣) ما بين معقوفتين سقط من (خ) و(ف) و(م).
(٤) قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث: (كذب) منهاج السنة النبوية (٥/ ٣٧، ٤٢).=
⦗٢٦٠⦘
= وأورده الذهبي في الميزان (٣/ ٥٩٧) ترجمة عبد الله بن محمد البلوي، وقال: (باطل).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٩٨) رقم ١٥٣ وقال: (قلتُ: لم يبين علته، وفيه عبد الله بن محمد البلوي وعنه محمد بن سهل العطار).
وعبد الله بن محمد البلوي قال عنه الدارقطني: (يضع الحديث) الميزان (٢/ ٤٩١). ومحمد بن سهل العطار كذاب، وقد تقدم في الحديث رقم (٢٨٧).
وروى ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٤٧٠ - ٤٧١) نحوه عن ابن مسعود.
١ / ٢٥٩