إبراهيم بن الحكم بن ظهير قال أبو حاتم: كذاب (٤).
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ٣٣/ ب).
(٢) في جميع النسخ: (عبد الله)، والمثبت من مسند الفردوس.
(٣) رواه الخطيب في المتفق والمفترق (٣/ ١٥٣٧ - ١٥٣٨) ح ٩٦٨ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٦/ ٣٤٦ - ٣٤٥) - من طريق محمَّد بن المسيب به، وقال الخطيب: (الحاكم بن ظهير ذاهب الحديث).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٨٩) رقم ١٢٢، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٤/ ٣٨٥ - ٣٨٦) رقم ١٩١٣.
(٤) الجرح والتعديل (٢/ ٩٤ - ٩٥) رقم ٢٥٣.
وقال الذهبي: (شيعي جلد) ميزان الاعتدال (١/ ٢٧ - ٢٨) رقم ٧٣.
وفي الإسناد أيضًا أبوه الحكم بن ظهير الفزاري وهو شيعي متروك؛ انظر ترجمته في تهذيب الكمال (٧/ ٩٩ - ١٠٣) رقم ١٤٣٠، وميزان الاعتدال (١/ ٥٧١ - ٥٧٢) رقم ٢١٧٨. وقد أعل الخطيب هذا الحديث به كما تقدم.
(٢) في جميع النسخ: (عبد الله)، والمثبت من مسند الفردوس.
(٣) رواه الخطيب في المتفق والمفترق (٣/ ١٥٣٧ - ١٥٣٨) ح ٩٦٨ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٦/ ٣٤٦ - ٣٤٥) - من طريق محمَّد بن المسيب به، وقال الخطيب: (الحاكم بن ظهير ذاهب الحديث).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٨٩) رقم ١٢٢، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٤/ ٣٨٥ - ٣٨٦) رقم ١٩١٣.
(٤) الجرح والتعديل (٢/ ٩٤ - ٩٥) رقم ٢٥٣.
وقال الذهبي: (شيعي جلد) ميزان الاعتدال (١/ ٢٧ - ٢٨) رقم ٧٣.
وفي الإسناد أيضًا أبوه الحكم بن ظهير الفزاري وهو شيعي متروك؛ انظر ترجمته في تهذيب الكمال (٧/ ٩٩ - ١٠٣) رقم ١٤٣٠، وميزان الاعتدال (١/ ٥٧١ - ٥٧٢) رقم ٢١٧٨. وقد أعل الخطيب هذا الحديث به كما تقدم.
١ / ٢٢٧