الحكم كذاب يضع الحديث (٤)، والخبائري متروك (٥).
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٦٩/ ب)، وهو في الفردوس (٤/ ١٦٥ - ١٦٦) ط دار الكتاب العربي.
(٢) في جميع النسخ: (حدثنا إسحاق بن الخشاب)، وفي مسند الفردوس: (حدثنا إسحاق الخشاب)، وتقدم على الصواب في الحديث رقم (١٣٣). وقد قال الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ٢٠١) ترجمة عبد الله بن عبد الجبار الخبائري: (روى عنه أحمد بن إسحاق الخشاب).
(٣) رواه البخاري في الضعفاء [كما في ميزان الاعتدال (١/ ٥٧٣) ترجمة الحكم بن عبد الله بن سعد] من طريق الحكم بن عبد الله به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٧٤) رقم ٧٠.
(٤) تقدم في الحديث رقم (١٣٣).
(٥) الخبائري المتروك إنّما هو سليمان بن سلمة أبو أيوب الحمصي كما في ترجمته في ميزان الاعتدال (٢/ ٢٠٩ - ٢١٠) رقم ٣٤٧٢، وتقدم في الحديث رقم (٨٦). والذي في الإسناد هو أبو القاسم عبد الله بن عبد الجبار الخبائري الحمصي، وهو صدوق؛ انظر ترجمته في تهذيب الكمال (١٥/ ١٨٩ - ١٩١) رقم ٣٣٧٠. وقد أعلّ ابنُ عراق الحديث بالحَكَم فقط، والله أعلم.
(٢) في جميع النسخ: (حدثنا إسحاق بن الخشاب)، وفي مسند الفردوس: (حدثنا إسحاق الخشاب)، وتقدم على الصواب في الحديث رقم (١٣٣). وقد قال الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ٢٠١) ترجمة عبد الله بن عبد الجبار الخبائري: (روى عنه أحمد بن إسحاق الخشاب).
(٣) رواه البخاري في الضعفاء [كما في ميزان الاعتدال (١/ ٥٧٣) ترجمة الحكم بن عبد الله بن سعد] من طريق الحكم بن عبد الله به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٧٤) رقم ٧٠.
(٤) تقدم في الحديث رقم (١٣٣).
(٥) الخبائري المتروك إنّما هو سليمان بن سلمة أبو أيوب الحمصي كما في ترجمته في ميزان الاعتدال (٢/ ٢٠٩ - ٢١٠) رقم ٣٤٧٢، وتقدم في الحديث رقم (٨٦). والذي في الإسناد هو أبو القاسم عبد الله بن عبد الجبار الخبائري الحمصي، وهو صدوق؛ انظر ترجمته في تهذيب الكمال (١٥/ ١٨٩ - ١٩١) رقم ٣٣٧٠. وقد أعلّ ابنُ عراق الحديث بالحَكَم فقط، والله أعلم.
١ / ١٦٦