(١) أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني مات سنة (٢٣٤) كما في تهذيب الكمال (١١/ ٤٢٥)، ومحمد بن حميد الخزاز مات سنة (٣٩١) كما في تاريخ بغداد (٣/ ٦٩) رقم ٦٨٤، فالظاهر أنّ في الإسناد سقطًا، والله أعلم.
وقال ابن عراق: (أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني لا أعرفه). وأبو الربيع الزهراني ثقة مشهور من رجال الصحيحين!
(٢) في (خ): (في كل ليلة).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٠٦) رقم ٧٤ مكرر وقال: (لم يذكر علته، وفيه حاتم بن ميمون ...).
وحاتم بن ميمون قال ابن حبان: (يروي عن ثابت البناني، روى عنه أبو الربيع الزهراني، منكر الحديث على قلَّته، روى عن ثابت ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال) المجروحين (١/ ٣٣٥) رقم ٢٨٦، وقال ابن عدي: (يروي عن ثابت البناني أحاديث لا يرويها غيره ... ومقدار ما يرويه في فضائل الأعمال) الكامل (٢/ ٨٤٤ - ٨٤٥).
وقال ابن عراق: (أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني لا أعرفه). وأبو الربيع الزهراني ثقة مشهور من رجال الصحيحين!
(٢) في (خ): (في كل ليلة).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٠٦) رقم ٧٤ مكرر وقال: (لم يذكر علته، وفيه حاتم بن ميمون ...).
وحاتم بن ميمون قال ابن حبان: (يروي عن ثابت البناني، روى عنه أبو الربيع الزهراني، منكر الحديث على قلَّته، روى عن ثابت ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال) المجروحين (١/ ٣٣٥) رقم ٢٨٦، وقال ابن عدي: (يروي عن ثابت البناني أحاديث لا يرويها غيره ... ومقدار ما يرويه في فضائل الأعمال) الكامل (٢/ ٨٤٤ - ٨٤٥).
١ / ١٤١