فيه أربعةٌ كذابون: الطيّان والثلاثة فوقه (٣).
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٢٨٢)].
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٠٠) رقم ٥٩.
(٣) أبو إسحاق الطيان هو إبراهيم بن محمد بن الحسن؛ انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (١/ ٦٢) رقم ١٩٣، ولسان الميزان (١/ ٣٤٩ - ٣٥٠) رقم ٢٧٢.
وترجمة الحسين بن القاسم الزاهد في ميزان الاعتدال (١/ ٥٤٦) رقم ٢٠٤٢، ولسان الميزان (٣/ ٢٠٣ - ٢٠٤) رقم ٢٥٩٦.
وترجمة إسماعيل بن أبي زياد الشامي في ميزان الاعتدال (١/ ٢٣١) رقم ٨٨٤، ولسان الميزان (٢/ ١٢٦) رقم ١١٦٩.
وترجمة جويبر بن سعيد في تهذيب الكمال (٥/ ١٦٧ - ١٧١) رقم ٩٨٥، وميزان الاعتدال (١/ ٤٢٧) رقم ١٥٩٣، ولم يُذكر فيها أنّ أحدًا من النقّاد كذّبه مع اتّفاقهم على ضعفه، والله أعلم.
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٠٠) رقم ٥٩.
(٣) أبو إسحاق الطيان هو إبراهيم بن محمد بن الحسن؛ انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (١/ ٦٢) رقم ١٩٣، ولسان الميزان (١/ ٣٤٩ - ٣٥٠) رقم ٢٧٢.
وترجمة الحسين بن القاسم الزاهد في ميزان الاعتدال (١/ ٥٤٦) رقم ٢٠٤٢، ولسان الميزان (٣/ ٢٠٣ - ٢٠٤) رقم ٢٥٩٦.
وترجمة إسماعيل بن أبي زياد الشامي في ميزان الاعتدال (١/ ٢٣١) رقم ٨٨٤، ولسان الميزان (٢/ ١٢٦) رقم ١١٦٩.
وترجمة جويبر بن سعيد في تهذيب الكمال (٥/ ١٦٧ - ١٧١) رقم ٩٨٥، وميزان الاعتدال (١/ ٤٢٧) رقم ١٥٩٣، ولم يُذكر فيها أنّ أحدًا من النقّاد كذّبه مع اتّفاقهم على ضعفه، والله أعلم.
١ / ١٢٦