ولأن المخففة قسمان آخران. أحدهما أن تكون بمعنى أي، وهي التي بمعنى التفسير، كقوله سبحانه: (وانطلق الملأ منهم أن امشوا) بمعنى أي امشوا، فهذه لا تعمل شيئًا. ومثله: أمرتك أن قم، [بمعنى] أي قم. والقسم الآخر أن تكون زائدة، مثل: (فلما أن جاء البشير) / أي فلما جاء البشير. وهذه [٣٦] أيضًا لا تعمل شيئًا. فهذه أربعة أقسام.
وأما «لن» فقسم واحد. وفيها قولان. أحدهما أنها مفردة. والآخر قول الخليل [رحمه الله] أنها مركبة. أصلها «لا أن» فحذفت الألف والهمزة تخفيفًا، فبقيت «لن». والصحيح قول سيبويه أنها مفردة لجواز تقديم معمول فعلها عليها، مثل: زيدًا لن أضرب. فلو كان أصلها «لا أن» لم يجز التقديم
١ / ٢٣١