ونظر فيه: من جهة أن النحاة نصوا على أن "لا" لنفي المستقبل، واستعمالها بمعنى "إن" قليل - مجاز، فيجتمع المجاز في الفعل المضارع، وفي لا أيضًا، لكن كثر استعمال الفعل المضارع في الحالة المستمرة. قال العراقي: والأحسن في الجواب ما ذكره بعضهم أن قوله:﴾ لا يعصون ﴿إخبار عن الواقع منهم. وقوله:﴾ يفعلون ﴿إخبار عن سجيتهم التي طبعوا عليها أعني الطاعة. قيل: المراد، بقوله تعالى:﴾ ومن يعص الله ورسوله ﴿