يكون متصفًا بصفات الكمال، منزهًا عن صفات النقص.ولأن في العبارة الغريبة لذة ليست في المشهورة.هذا وقد صرح المصنف فيما سيجيء بقوله: نحمده.«وتقدس» من القدس، وهو الطهارة لغة.والقدوس: فعول منه صفة من صفات الله تعالى، وهو المنزه عن ١ / ١٩٩