التخصيص بالاسم يدل على نفي الحكم عما عدا ذلك الاسم.الثاني: مفهوم الصفة: وهو تعليق الحكم بصفة من صفات الذات، وإليه أشار بقوله: وبإحدى صفتي الذات.أي: وتعليق الحكم بإحدى صفتي الذات مثل: "في سائمة ٣ / ١٠٤