ولولا أن الواو للترتيب، لما كان بين العبارتين فرق.ولم يكن للرد والتلقين معنى، وهو محال.قلنا: ذلك الإنكار ليس لأن الواو للترتيب، بل لأن الإفراد أشد تعظيمًا، وليس في القرآن مثله، فرد عليه لترك التعظيم الذي كان يحصل بالإفراد لو أفرد. ٣ / ٥٨