ولا على معرفة نسب الراوي، أو كونه عربيًا أو ذكرًا أو بصيرًا وهو كذلك.أما إذا أكثر الروايات مع قلة مخالطته لأهل الحديث، فإن أمكن ٤ / ٣٥٥