وحاصله: أنه لا يبطل وجوب ما صدق عليها أنها وسطى أو أخيرة، وإنما يبطل كونها وسطى أو أخيرة وليس حكمًا شرعيًا.
أما زيادة شيء لا يستقل، مثل زيادة ركعة ونحوها أي كسجود أو شرط أو صفة.
فكذلك عند الشافعي - رضي الله عنهليست بنسخ مطلقًا، واختاره في المعالم.
ونسخ عند الحنفية مطلقًا.
٤ / ٢٠٠