أما النص فلتقدمه على الإجماع، لأن الإجماع إنما ينعقد بعد زمنه - ﷺ - ولا ينعقد في حياته - (ﷺ - لأنه إن لم يكن قوله فيه فلا ينعقد.
وإن كان قوله فيه، فقوله أفاد الحكم، فلا فائدة لقول غيره، فالنص مقدم على الإجماع.
والناسخ يجب تأخره، وإليه أشار بقوله: «لأن النص يتقدمه».
٤ / ١٨٩