غايته أن عدم التحريم ثبت بالآية ورفع بالخبر، لكن عدم التحريم معناه: بقاء الإباحة الأصلية، والخبر قد حرم حلال، الأصل ولم يرفع حكمًا شرعيًا، ومثله ليس نسخًا اتفاقًا.
لا يقال: حل أكل كل ذي ناب ثبت بقوله تعالى: ﴿خلق لكم ما في الأرض جميعًا﴾ فيكون حكمًا شرعيًا، ويكون رفعه نسخًا.
لأن نقول: هذه الآية عامة، فيكون الحديث مخصصًا لها.
تنبيه:
قول المصنف: «لا ينسخ المتواتر بالآحاد» مخصص لقوله: فيما تقدم.
٤ / ١٨٧